M\u00e9diath\u00e8que Fran\u00e7oise Sagan
\n8 rue L\u00e9on Schwartzenberg , Paris 10e
![\"\"](\"https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2022/03/1637634650_9782715405288_v100-196x300.jpg\")
\n\nLa notion de \u00ab\u00a0communs\u00a0\u00bb est r\u00e9apparue aujourd\u2019hui face \u00e0 la menace de leur disparition. Remise sur le devant de la sc\u00e8ne gr\u00e2ce, notamment, aux travaux d\u2019Elinor Ostrom (prix Nobel d\u2019\u00e9conomie en 2009), la dynamique des communs est plurielle et prend de l\u2019ampleur. Elle porte une capacit\u00e9 d\u2019action in\u00e9dite, orient\u00e9e vers la prise en charge collective de multiples biens ou de services. En ce sens, elle est incontestablement politique : elle touche \u00e0 la volont\u00e9 de r\u00e9appropriation de la chose publique et induit de nouvelles formes d\u2019engagement. Pour mieux g\u00e9rer les communs, l\u2019heure n\u2019est-elle pas venue d\u2019inventer de nouvelles formes d\u2019organisation et de coop\u00e9ration ? Encore faudrait-il r\u00e9\u00e9valuer les rapports sociaux et la r\u00e9partition des richesses de mani\u00e8re \u00e0 pr\u00e9server ce qui compte r\u00e9ellement.\n
Cet article Conf\u00e9rence \u00ab\u00a0Les communs\u00a0\u00bb par Edouard Jourdain, Festival Numok (Paris, 14 avril 2022) est apparu en premier sur Les Communs d'Abord.
\n", "content_text": "Dans le cadre du Festival Numok, la m\u00e9diath\u00e8que Fran\u00e7oise Sagan \u00e0 Paris vous propose d’assister \u00e0 cette conf\u00e9rence d’Edouard Jourdain, auteur de l’ouvrage Les Communs, publi\u00e9 par les PUF dans la collection Que-Sais-Je.\n \n\n\n\n\n\n\nLe substantif \u00ab communs \u00bb est d\u2019usage relativement r\u00e9cent en fran\u00e7ais. Mais la r\u00e9alit\u00e9 qu\u2019il d\u00e9signe est de tous les temps : les communs, ce sont les ressources g\u00e9r\u00e9es collectivement par une communaut\u00e9. Quelles sont ces ressources aujourd’hui, et surtout, quel est leur futur dans notre soci\u00e9t\u00e9 ?\n\n\n\n\n\n\n\nLa notion de \u00ab\u00a0communs\u00a0\u00bb est r\u00e9apparue aujourd\u2019hui face \u00e0 la menace de leur disparition. Remise sur le devant de la sc\u00e8ne gr\u00e2ce, notamment, aux travaux d\u2019Elinor Ostrom (prix Nobel d\u2019\u00e9conomie en 2009), la dynamique des communs est plurielle et prend de l\u2019ampleur. Elle porte une capacit\u00e9 d\u2019action in\u00e9dite, orient\u00e9e vers la prise en charge collective de multiples biens ou de services. En ce sens, elle est incontestablement politique : elle touche \u00e0 la volont\u00e9 de r\u00e9appropriation de la chose publique et induit de nouvelles formes d\u2019engagement. Pour mieux g\u00e9rer les communs, l\u2019heure n\u2019est-elle pas venue d\u2019inventer de nouvelles formes d\u2019organisation et de coop\u00e9ration ? Encore faudrait-il r\u00e9\u00e9valuer les rapports sociaux et la r\u00e9partition des richesses de mani\u00e8re \u00e0 pr\u00e9server ce qui compte r\u00e9ellement.\n\n\n\n\n\n\nFestival Numok\u00a0: conf\u00e9rence \u00ab\u00a0Les communs\u00a0\u00bb par Edouard Jourdain\n\n\n M\u00e9diath\u00e8que Fran\u00e7oise Sagan \n8 rue L\u00e9on Schwartzenberg , Paris 10e \n\n\n\n\n Le jeudi 14 avril 2022 \nDe 19\u00a0h \u00e0 20\u00a0h 30 \n\nPlus d’infos\n\n01 53 24 69 70\nmediatheque.francoise-sagan@paris.fr\n\n\n Gratuit \n\n\n\nSans r\u00e9servation, dans la limite des places disponibles.\n\n\n\nSource : https://www.paris.fr/evenements/festival-numok-conference-les-communs-par-edouard-jourdain-15889\n\n\n \nCet article Conf\u00e9rence \u00ab\u00a0Les communs\u00a0\u00bb par Edouard Jourdain, Festival Numok (Paris, 14 avril 2022) est apparu en premier sur Les Communs d'Abord.", "date_published": "2022-03-11T13:08:42+01:00", "date_modified": "2022-03-11T13:11:13+01:00", "authors": [ { "name": "sylviafredriksson", "url": "https://www.les-communs-dabord.org/author/sylviafredriksson/", "avatar": "https://secure.gravatar.com/avatar/b789251818587c57a91c729cf5e713a8ec7c93ca7260aebba091f19c2243ab6f?s=512&d=mm&r=g" } ], "author": { "name": "sylviafredriksson", "url": "https://www.les-communs-dabord.org/author/sylviafredriksson/", "avatar": "https://secure.gravatar.com/avatar/b789251818587c57a91c729cf5e713a8ec7c93ca7260aebba091f19c2243ab6f?s=512&d=mm&r=g" }, "image": "https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2022/03/1637634650_9782715405288_v100_w.png", "tags": [ "\u00c9douard Jourdain", "th\u00e9orie", "Agenda" ] }, { "id": "https://www.les-communs-dabord.org/?p=6014", "url": "https://www.les-communs-dabord.org/space-power-and-the-commons-the-struggle-for-alternative-futures-samuel-kirwan-leila-dawney-julian-brigstocke-2020/", "title": "Space, Power and the Commons. The struggle for alternative futures. Samuel Kirwan, Leila Dawney, Julian Brigstocke (2020)", "content_html": "Partout dans le monde, des mouvements politiques oppos\u00e9s \u00e0 la privatisation, aux enclosures et autres contr\u00f4les spatiaux s’unissent vers l’id\u00e9e des \u00ab communs \u00bb. En cons\u00e9quence, les luttes pour les biens communs et la vie commune sont d\u00e9sormais au premier plan de l’activisme politique et de la recherche universitaire. Cet ouvrage fait avancer les d\u00e9bats acad\u00e9miques sur les spatialit\u00e9s des communs et fait ressortir les diverses mat\u00e9rialit\u00e9s, temporalit\u00e9s et exp\u00e9riences des pratiques de commoning.
\nLa premi\u00e8re partie, \u00ab\u00a0Mat\u00e9rialiser les communs\u00a0\u00bb se concentre sur la performativit\u00e9 et les nouveaux imaginaires des pratiques spatiales et mat\u00e9rielles de mise en commun. La deuxi\u00e8me partie, \u00ab Spaces of Commoning \u00bb, explore l’importance du passage des \u00ab communs \u00bb au \u00ab communaut\u00e9 \u00bb, rassemblant des chapitres ax\u00e9s sur le \u00ab faire \u00bb des communs et sur la fa\u00e7on dont les espaces, les mat\u00e9riaux, les corps et les flux abstraits sont entrelac\u00e9s dans ces processus complexes et excessifs. La troisi\u00e8me partie, \u00ab An Expanded Commons \u00bb, explore les registres et les espaces plus larges dans lesquels le concept de communs est en jeu et met en \u00e9vidence comment et o\u00f9 les communs peuvent ouvrir de nouveaux domaines d’action et de recherche. La quatri\u00e8me partie, \u00ab The Capture of the Commons \u00bb, remet en question l’interd\u00e9pendance particuli\u00e8re des \u00ab communs \u00bb avec le ph\u00e9nom\u00e8ne \u00ab d’enclosure \u00bb mobilis\u00e9 dans la litt\u00e9rature sur les communs encadr\u00e9e par le concept de n\u00e9olib\u00e9ralisme.
\nOffrant une introduction compl\u00e8te aux diverses mani\u00e8res dont les id\u00e9es des communs sont conceptualis\u00e9es et mises en \u0153uvre \u00e0 la fois dans les sciences sociales et dans l’action pratique, ce livre met en avant les communs en tant qu’ar\u00e8ne pour la pens\u00e9e politique et \u00e9tablit un programme pour les recherches futures.
\nBook Description (english) :
\nAcross the globe, political movements opposing privatisation, enclosures, and other spatial controls are coalescing towards the idea of the \u2018commons\u2019. As a result, struggles over the commons and common life are now coming to the forefront of both political activism and scholarly enquiry. This book advances academic debates concerning the spatialities of the commons and draws out the diverse materialities, temporalities, and experiences of practices of commoning.
\nPart one, \u00ab\u00a0Materialising the Commons\u00a0\u00bb focuses on the performance of new geographical imaginations in spatial and material practices of commoning. Part two, \u00ab\u00a0Spaces of Commoning\u00a0\u00bb, explores the importance of the turn from \u2018commons\u2019 to \u2018commoning\u2019, bringing together chapters focusing on the \u00ab\u00a0doing\u00a0\u00bb of commons, and how spaces, materials, bodies and abstract flows are intertwined in these complex and excessive processes. Part three, \u00ab\u00a0An Expanded Commons\u00a0\u00bb, explores the broader registers and spaces in which the concept of the commons is at stake and highlights how and where the commons can open new areas of action and research.\u3000Part four, \u00ab\u00a0The Capture of the Commons\u00a0\u00bb, questions the particular interdependence of \u2018the commons\u2019 and \u2018enclosure\u2019 assumed within commons literature framed by the concept of neoliberalism.
\nProviding a comprehensive introduction to the diverse ways in which ideas of the commons are being conceptualised and enacted both throughout the social sciences and in practical action, this book foregrounds the commons as an arena for political thought and\u3000sets an agenda for future research.
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Cet article Space, Power and the Commons. The struggle for alternative futures. Samuel Kirwan, Leila Dawney, Julian Brigstocke (2020) est apparu en premier sur Les Communs d'Abord.
\n", "content_text": "En septembre 2020 aux \u00c9ditions Routledge est paru l’ouvrage Space, Power and the Commons. The struggle for alternative futures, par Samuel Kirwan, Leila Dawney, Julian Brigstocke (en anglais).\n\nPr\u00e9sentation (fran\u00e7ais) :\n\n\n Partout dans le monde, des mouvements politiques oppos\u00e9s \u00e0 la privatisation, aux enclosures et autres contr\u00f4les spatiaux s’unissent vers l’id\u00e9e des \u00ab communs \u00bb. En cons\u00e9quence, les luttes pour les biens communs et la vie commune sont d\u00e9sormais au premier plan de l’activisme politique et de la recherche universitaire. Cet ouvrage fait avancer les d\u00e9bats acad\u00e9miques sur les spatialit\u00e9s des communs et fait ressortir les diverses mat\u00e9rialit\u00e9s, temporalit\u00e9s et exp\u00e9riences des pratiques de commoning. \n La premi\u00e8re partie, \u00ab\u00a0Mat\u00e9rialiser les communs\u00a0\u00bb se concentre sur la performativit\u00e9 et les nouveaux imaginaires des pratiques spatiales et mat\u00e9rielles de mise en commun. La deuxi\u00e8me partie, \u00ab Spaces of Commoning \u00bb, explore l’importance du passage des \u00ab communs \u00bb au \u00ab communaut\u00e9 \u00bb, rassemblant des chapitres ax\u00e9s sur le \u00ab faire \u00bb des communs et sur la fa\u00e7on dont les espaces, les mat\u00e9riaux, les corps et les flux abstraits sont entrelac\u00e9s dans ces processus complexes et excessifs. La troisi\u00e8me partie, \u00ab An Expanded Commons \u00bb, explore les registres et les espaces plus larges dans lesquels le concept de communs est en jeu et met en \u00e9vidence comment et o\u00f9 les communs peuvent ouvrir de nouveaux domaines d’action et de recherche. La quatri\u00e8me partie, \u00ab The Capture of the Commons \u00bb, remet en question l’interd\u00e9pendance particuli\u00e8re des \u00ab communs \u00bb avec le ph\u00e9nom\u00e8ne \u00ab d’enclosure \u00bb mobilis\u00e9 dans la litt\u00e9rature sur les communs encadr\u00e9e par le concept de n\u00e9olib\u00e9ralisme. \n Offrant une introduction compl\u00e8te aux diverses mani\u00e8res dont les id\u00e9es des communs sont conceptualis\u00e9es et mises en \u0153uvre \u00e0 la fois dans les sciences sociales et dans l’action pratique, ce livre met en avant les communs en tant qu’ar\u00e8ne pour la pens\u00e9e politique et \u00e9tablit un programme pour les recherches futures. \n\n\n\nBook Description (english) : \n\n\n\n Across the globe, political movements opposing privatisation, enclosures, and other spatial controls are coalescing towards the idea of the \u2018commons\u2019. As a result, struggles over the commons and common life are now coming to the forefront of both political activism and scholarly enquiry. This book advances academic debates concerning the spatialities of the commons and draws out the diverse materialities, temporalities, and experiences of practices of commoning. \n Part one, \u00ab\u00a0Materialising the Commons\u00a0\u00bb focuses on the performance of new geographical imaginations in spatial and material practices of commoning. Part two, \u00ab\u00a0Spaces of Commoning\u00a0\u00bb, explores the importance of the turn from \u2018commons\u2019 to \u2018commoning\u2019, bringing together chapters focusing on the \u00ab\u00a0doing\u00a0\u00bb of commons, and how spaces, materials, bodies and abstract flows are intertwined in these complex and excessive processes. Part three, \u00ab\u00a0An Expanded Commons\u00a0\u00bb, explores the broader registers and spaces in which the concept of the commons is at stake and highlights how and where the commons can open new areas of action and research.\u3000Part four, \u00ab\u00a0The Capture of the Commons\u00a0\u00bb, questions the particular interdependence of \u2018the commons\u2019 and \u2018enclosure\u2019 assumed within commons literature framed by the concept of neoliberalism. \n Providing a comprehensive introduction to the diverse ways in which ideas of the commons are being conceptualised and enacted both throughout the social sciences and in practical action, this book foregrounds the commons as an arena for political thought and\u3000sets an agenda for future research. \n\n source : https://www.routledge.com/Space-Power-and-the-Commons-The-struggle-for-alternative-futures/Kirwan-Dawney-Brigstocke/p/book/9780367668631 \n\n \n \n \n\n\n \n\n\n\n\n\n\n\n \nCet article Space, Power and the Commons. The struggle for alternative futures. Samuel Kirwan, Leila Dawney, Julian Brigstocke (2020) est apparu en premier sur Les Communs d'Abord.", "date_published": "2021-07-03T10:39:47+02:00", "date_modified": "2021-07-03T10:40:48+02:00", "authors": [ { "name": "sylviafredriksson", "url": "https://www.les-communs-dabord.org/author/sylviafredriksson/", "avatar": "https://secure.gravatar.com/avatar/b789251818587c57a91c729cf5e713a8ec7c93ca7260aebba091f19c2243ab6f?s=512&d=mm&r=g" } ], "author": { "name": "sylviafredriksson", "url": "https://www.les-communs-dabord.org/author/sylviafredriksson/", "avatar": "https://secure.gravatar.com/avatar/b789251818587c57a91c729cf5e713a8ec7c93ca7260aebba091f19c2243ab6f?s=512&d=mm&r=g" }, "image": "https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2021/07/space-power-and-the-commons.jpg", "tags": [ "commoning", "th\u00e9orie", "D\u00e9bats" ] }, { "id": "http://www.les-communs-dabord.org/target/accueillir-les-non-humains-dans-les-communs-introduction-s-i-lex/", "url": "https://www.les-communs-dabord.org/accueillir-les-non-humains-dans-les-communs-introduction-s-i-lex/", "title": "Accueillir les Non-Humains dans les Communs. Une s\u00e9rie de publications par Lionel Maurel, janvier 2019.", "content_html": " En ouvrant 2019 par la publication,\u00a0sur son blog Silex, d’une s\u00e9rie de billets intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Accueillir les Non-Humains dans les Communs\u00a0\u00bb, Lionel Maurel nous invite, en revisitant la th\u00e9orie des communs, \u00e0 d\u00e9battre sur les relations entre les Communs et les Non-Humains.
\nUne s\u00e9rie de cinq ou six billets par Lionel Maurel \u00e0 suivre en janvier\u00a0sur Silex.
\n
Extrait :
\n\u00ab\u00a0Faut-il reconna\u00eetre la Seine comme une \u00ab entit\u00e9 vivante\u00bb ? La question pourrait para\u00eetre \u00e0 premi\u00e8re vue incongrue. C\u2019est pourtant une revendication port\u00e9e par l\u2019association \u00ab La Seine n\u2019est pas \u00e0 vendre \u00bb, destin\u00e9e \u00e0 ce que le fleuve soit dot\u00e9 d\u2019une personnalit\u00e9 juridique pour faire valoir ses droits en justice, notamment face \u00e0 des projets d\u2019am\u00e9nagement qui menaceraient son int\u00e9grit\u00e9. Si une telle id\u00e9e d\u00e9tonne avec la tradition juridique occidentale, elle peut se pr\u00e9valoir de plusieurs pr\u00e9c\u00e9dents ailleurs dans le monde. On pense notamment \u00e0 la reconnaissance en 2017 par la Nouvelle Z\u00e9lande de la qualit\u00e9 de sujet de droit, d\u2019abord \u00e0 la rivi\u00e8re Whanganui, puis au Mont Taranaki, dans le cadre d\u2019un processus de r\u00e9conciliation avec les populations Maori. La m\u00eame ann\u00e9e, une d\u00e9cision de justice a consacr\u00e9 en Inde le Gange et un de ses affluents, le fleuve Yamuna, comme \u00ab des entit\u00e9s vivantes ayant le statut de personne morale\u00bb afin d\u2019ouvrir de nouvelles voies d\u2019action pour prot\u00e9ger ces cours d\u2019eau contre la pollution qui les d\u00e9vaste. Et plus r\u00e9cemment en avril 2018, c\u2019est en Colombie que la Cour supr\u00eame, saisie d\u2019une requ\u00eate par 25 enfants, a attribu\u00e9 la qualit\u00e9 de sujet de droit \u00e0 la portion de l\u2019Amazonie situ\u00e9e sur son territoire. Ces \u00e9volutions s\u2019inscrivent un mouvement plus vaste de cons\u00e9cration des \u00ab droits de la nature \u00bb, que l\u2019on trouve depuis 10 ans inscrits dans les constitutions de pays comme la Bolivie ou l\u2019Equateur, en lien avec la figure de la Terre M\u00e8re (Pacha Mama) et la notion de Buen Vivir (Bien Vivre)[6]. Son ampleur d\u00e9passe les seuls pays du Sud, puisque plusieurs villes aux Etats-Unis ont d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 adopt\u00e9 des r\u00e9gulations bas\u00e9es sur la reconnaissance des droits de la nature, en \u00e9cho \u00e0 des revendications formul\u00e9es d\u00e8s les ann\u00e9es 70.
\nDes for\u00eats, des rivi\u00e8res, des montagnes dot\u00e9es de droits opposables devant les tribunaux pour les prot\u00e9ger face aux tentatives d\u2019appropriation et d\u2019exploitation abusives : \u00e0 premi\u00e8re vue, les finalit\u00e9s poursuivies semblent proches de celles qui se trouvent au fondement des Communs et des luttes s\u00e9culaires men\u00e9es aux quatre coins du Globe contre les ph\u00e9nom\u00e8nes \u00ab d\u2019enclosure \u00bb. La notion de Communs (ou de biens communs) a fait ces derni\u00e8res ann\u00e9es un retour remarqu\u00e9, depuis l\u2019attribution en 2009 du prix de la Banque de Su\u00e8de \u2013 dit \u00ab prix Nobel d\u2019\u00e9conomie \u00bb \u2013 \u00e0 la chercheuse am\u00e9ricaine Elinor Ostrom pour ses travaux sur la gouvernance des \u00ab Commons Pool Resources \u00bb (CPR). Initialement appliqu\u00e9e \u00e0 la gestion durable des ressources naturelles mises en partage, la notion de Communs s\u2019est d\u00e9ploy\u00e9e depuis dans de nombreux autres champs (Communs de la Connaissance, Communs num\u00e9riques, Communs sociaux, Communs urbains, etc.). En France, elle fait l\u2019objet d\u2019un int\u00e9r\u00eat croissant de la part du monde acad\u00e9mique, attest\u00e9 par la parution en 2017 aux Presses Universitaires de France d\u2019un \u00ab Dictionnaire des biens communs \u00bb, regroupant les contributions de plusieurs dizaines de chercheurs issus d\u2019une pluralit\u00e9 de disciplines.
\nLa sph\u00e8re militante n\u2019est pas en reste et de nombreuses revendications, notamment en mati\u00e8re d\u2019\u00e9cologie, se font sous la banni\u00e8re des Communs. On peut songer aux mouvements agissant pour la reconnaissance de l\u2019eau comme bien commun, \u00e0 des initiatives visant \u00e0 instituer des for\u00eats ou des bassins versants comme des Communs ou aux combats des paysans pour la pr\u00e9servation des droits d\u2019usage sur les semences traditionnelles. En France, le terme est r\u00e9cemment r\u00e9apparu \u00e0 Notre-Dame-des-Landes, dont les habitants ont revendiqu\u00e9 la qualit\u00e9 de \u00ab Laboratoire des Communs \u00bb pour l\u00e9gitimer la poursuite de l\u2019occupation au-del\u00e0 de l\u2019abandon du projet d\u2019a\u00e9roport. Une tentative est d\u2019ailleurs toujours en cours pour racheter une partie des terres de la ZAD afin de les \u00e9riger en propri\u00e9t\u00e9 collective et poursuivre la \u00ab pratique des Communs \u00bb sur ce territoire. La connexion avec les \u00ab droits de la nature \u00bb est ici \u00e9vidente et elle s\u2019exprime par exemple dans le c\u00e9l\u00e8bre mot d\u2019ordre des Zadistes de Notre-Dame-des-Landes, qui en porte la trace : \u00ab Nous ne d\u00e9fendons pas la Nature ; nous sommes la Nature qui se d\u00e9fend \u00bb.
\nPour autant \u2013 et de mani\u00e8re assez surprenante -, les analyses croisant explicitement la th\u00e9matique des Communs avec celle des \u00ab droits de la nature \u00bb sont encore assez rares, alors m\u00eame que leur mise en relation fait surgir des questions importantes et, dans une certaine mesure, perturbantes pour les Communs.\u00a0\u00bb
\n=> lire la source scinfolex.com
\nCet article Accueillir les Non-Humains dans les Communs. Une s\u00e9rie de publications par Lionel Maurel, janvier 2019. est apparu en premier sur Les Communs d'Abord.
\n", "content_text": "En ouvrant 2019 par la publication,\u00a0sur son blog Silex, d’une s\u00e9rie de billets intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Accueillir les Non-Humains dans les Communs\u00a0\u00bb, Lionel Maurel nous invite, en revisitant la th\u00e9orie des communs, \u00e0 d\u00e9battre sur les relations entre les Communs et les Non-Humains. \nUne s\u00e9rie de cinq ou six billets par Lionel Maurel \u00e0 suivre en janvier\u00a0sur Silex. \n \n Extrait : \nLes Communs questionn\u00e9s par l\u2019\u00e9mergence des \u00ab droits de la nature \u00bb\n \u00ab\u00a0Faut-il reconna\u00eetre la Seine comme une \u00ab entit\u00e9 vivante\u00bb ? La question pourrait para\u00eetre \u00e0 premi\u00e8re vue incongrue. C\u2019est pourtant une revendication port\u00e9e par l\u2019association \u00ab La Seine n\u2019est pas \u00e0 vendre \u00bb, destin\u00e9e \u00e0 ce que le fleuve soit dot\u00e9 d\u2019une personnalit\u00e9 juridique pour faire valoir ses droits en justice, notamment face \u00e0 des projets d\u2019am\u00e9nagement qui menaceraient son int\u00e9grit\u00e9. Si une telle id\u00e9e d\u00e9tonne avec la tradition juridique occidentale, elle peut se pr\u00e9valoir de plusieurs pr\u00e9c\u00e9dents ailleurs dans le monde. On pense notamment \u00e0 la reconnaissance en 2017 par la Nouvelle Z\u00e9lande de la qualit\u00e9 de sujet de droit, d\u2019abord \u00e0 la rivi\u00e8re Whanganui, puis au Mont Taranaki, dans le cadre d\u2019un processus de r\u00e9conciliation avec les populations Maori. La m\u00eame ann\u00e9e, une d\u00e9cision de justice a consacr\u00e9 en Inde le Gange et un de ses affluents, le fleuve Yamuna, comme \u00ab des entit\u00e9s vivantes ayant le statut de personne morale\u00bb afin d\u2019ouvrir de nouvelles voies d\u2019action pour prot\u00e9ger ces cours d\u2019eau contre la pollution qui les d\u00e9vaste. Et plus r\u00e9cemment en avril 2018, c\u2019est en Colombie que la Cour supr\u00eame, saisie d\u2019une requ\u00eate par 25 enfants, a attribu\u00e9 la qualit\u00e9 de sujet de droit \u00e0 la portion de l\u2019Amazonie situ\u00e9e sur son territoire. Ces \u00e9volutions s\u2019inscrivent un mouvement plus vaste de cons\u00e9cration des \u00ab droits de la nature \u00bb, que l\u2019on trouve depuis 10 ans inscrits dans les constitutions de pays comme la Bolivie ou l\u2019Equateur, en lien avec la figure de la Terre M\u00e8re (Pacha Mama) et la notion de Buen Vivir (Bien Vivre)[6]. Son ampleur d\u00e9passe les seuls pays du Sud, puisque plusieurs villes aux Etats-Unis ont d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 adopt\u00e9 des r\u00e9gulations bas\u00e9es sur la reconnaissance des droits de la nature, en \u00e9cho \u00e0 des revendications formul\u00e9es d\u00e8s les ann\u00e9es 70. \n Des for\u00eats, des rivi\u00e8res, des montagnes dot\u00e9es de droits opposables devant les tribunaux pour les prot\u00e9ger face aux tentatives d\u2019appropriation et d\u2019exploitation abusives : \u00e0 premi\u00e8re vue, les finalit\u00e9s poursuivies semblent proches de celles qui se trouvent au fondement des Communs et des luttes s\u00e9culaires men\u00e9es aux quatre coins du Globe contre les ph\u00e9nom\u00e8nes \u00ab d\u2019enclosure \u00bb. La notion de Communs (ou de biens communs) a fait ces derni\u00e8res ann\u00e9es un retour remarqu\u00e9, depuis l\u2019attribution en 2009 du prix de la Banque de Su\u00e8de \u2013 dit \u00ab prix Nobel d\u2019\u00e9conomie \u00bb \u2013 \u00e0 la chercheuse am\u00e9ricaine Elinor Ostrom pour ses travaux sur la gouvernance des \u00ab Commons Pool Resources \u00bb (CPR). Initialement appliqu\u00e9e \u00e0 la gestion durable des ressources naturelles mises en partage, la notion de Communs s\u2019est d\u00e9ploy\u00e9e depuis dans de nombreux autres champs (Communs de la Connaissance, Communs num\u00e9riques, Communs sociaux, Communs urbains, etc.). En France, elle fait l\u2019objet d\u2019un int\u00e9r\u00eat croissant de la part du monde acad\u00e9mique, attest\u00e9 par la parution en 2017 aux Presses Universitaires de France d\u2019un \u00ab Dictionnaire des biens communs \u00bb, regroupant les contributions de plusieurs dizaines de chercheurs issus d\u2019une pluralit\u00e9 de disciplines. \n La sph\u00e8re militante n\u2019est pas en reste et de nombreuses revendications, notamment en mati\u00e8re d\u2019\u00e9cologie, se font sous la banni\u00e8re des Communs. On peut songer aux mouvements agissant pour la reconnaissance de l\u2019eau comme bien commun, \u00e0 des initiatives visant \u00e0 instituer des for\u00eats ou des bassins versants comme des Communs ou aux combats des paysans pour la pr\u00e9servation des droits d\u2019usage sur les semences traditionnelles. En France, le terme est r\u00e9cemment r\u00e9apparu \u00e0 Notre-Dame-des-Landes, dont les habitants ont revendiqu\u00e9 la qualit\u00e9 de \u00ab Laboratoire des Communs \u00bb pour l\u00e9gitimer la poursuite de l\u2019occupation au-del\u00e0 de l\u2019abandon du projet d\u2019a\u00e9roport. Une tentative est d\u2019ailleurs toujours en cours pour racheter une partie des terres de la ZAD afin de les \u00e9riger en propri\u00e9t\u00e9 collective et poursuivre la \u00ab pratique des Communs \u00bb sur ce territoire. La connexion avec les \u00ab droits de la nature \u00bb est ici \u00e9vidente et elle s\u2019exprime par exemple dans le c\u00e9l\u00e8bre mot d\u2019ordre des Zadistes de Notre-Dame-des-Landes, qui en porte la trace : \u00ab Nous ne d\u00e9fendons pas la Nature ; nous sommes la Nature qui se d\u00e9fend \u00bb. \n Pour autant \u2013 et de mani\u00e8re assez surprenante -, les analyses croisant explicitement la th\u00e9matique des Communs avec celle des \u00ab droits de la nature \u00bb sont encore assez rares, alors m\u00eame que leur mise en relation fait surgir des questions importantes et, dans une certaine mesure, perturbantes pour les Communs.\u00a0\u00bb \n => lire la source scinfolex.com \nCet article Accueillir les Non-Humains dans les Communs. Une s\u00e9rie de publications par Lionel Maurel, janvier 2019. est apparu en premier sur Les Communs d'Abord.", "date_published": "2019-01-13T22:56:06+01:00", "date_modified": "2019-01-13T22:56:06+01:00", "authors": [ { "name": "sylviafredriksson", "url": "https://www.les-communs-dabord.org/author/sylviafredriksson/", "avatar": "https://secure.gravatar.com/avatar/b789251818587c57a91c729cf5e713a8ec7c93ca7260aebba091f19c2243ab6f?s=512&d=mm&r=g" } ], "author": { "name": "sylviafredriksson", "url": "https://www.les-communs-dabord.org/author/sylviafredriksson/", "avatar": "https://secure.gravatar.com/avatar/b789251818587c57a91c729cf5e713a8ec7c93ca7260aebba091f19c2243ab6f?s=512&d=mm&r=g" }, "tags": [ "milieux communs", "Non-humains", "ontologie", "th\u00e9orie", "Recherches" ] }, { "id": "http://www.les-communs-dabord.org/target/communs-et-biens-communs-de-la-theorie-a-la-pratique/", "url": "https://www.les-communs-dabord.org/communs-et-biens-communs-de-la-theorie-a-la-pratique/", "title": "Conf\u00e9rence ouverte \u00ab Communs et biens communs : de la th\u00e9orie \u00e0 la pratique \u00bb (18 mai 2018 \u2013 Pau)", "content_html": "Isabelle Bagdassarian (doctorante laboratoire LEREPS, Sciences Po Toulouse et fonctionnaire territoriale D\u00e9partement des Pyr\u00e9n\u00e9es-Atlantiques) donnera une conf\u00e9rence ouverte \u00e0 l’Universit\u00e9 du Temps Libre d’Aquitaine-Pau, intitul\u00e9e \u00abCommuns et biens communs : de la th\u00e9orie \u00e0 la pratique\u00bb.
\n\nQuel point commun existe-t-il entre l\u2019attribution du Prix Nobel d\u2019\u00c9conomie 2009, l\u2019occupation de Notre-Dame-des-Landes, le discours d\u2019Emmanuel Macron \u00e0 Davos, l\u2019encyclop\u00e9die Wikip\u00e9dia et les monnaies locales compl\u00e9mentaires\u00a0?
\nDe pr\u00e8s ou de loin, chacun de ces exemples \u00e9voque les biens communs et leur mode de gouvernance durable auto-organis\u00e9 qui inspire le Commun.
\nAu travers de situations locales, nous tenterons de faire le lien entre th\u00e9orie \u00e9conomique, cadre de pens\u00e9e et principe d\u2019action qu\u2019offrent les Communs, tout \u00e0 la fois mode d\u2019organisation de l\u2019Ancien R\u00e9gime et source d\u2019innovation sociale contemporaine.
Infos pratiques : le vendredi 18 mai 2018 \u00e0 18h15 au Campus universitaire, b\u00e2timent Lettres, Langues, Sciences Humaines et Sports / Amphi III
\n=> lire la source utla.univ-pau.fr
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Cet article Conf\u00e9rence ouverte \u00ab Communs et biens communs : de la th\u00e9orie \u00e0 la pratique \u00bb (18 mai 2018 – Pau) est apparu en premier sur Les Communs d'Abord.
\n", "content_text": "Isabelle Bagdassarian (doctorante laboratoire LEREPS, Sciences Po Toulouse et fonctionnaire territoriale D\u00e9partement des Pyr\u00e9n\u00e9es-Atlantiques) donnera une conf\u00e9rence ouverte \u00e0 l’Universit\u00e9 du Temps Libre d’Aquitaine-Pau, intitul\u00e9e \u00abCommuns et biens communs : de la th\u00e9orie \u00e0 la pratique\u00bb. \n Quel point commun existe-t-il entre l\u2019attribution du Prix Nobel d\u2019\u00c9conomie 2009, l\u2019occupation de Notre-Dame-des-Landes, le discours d\u2019Emmanuel Macron \u00e0 Davos, l\u2019encyclop\u00e9die Wikip\u00e9dia et les monnaies locales compl\u00e9mentaires\u00a0? \n De pr\u00e8s ou de loin, chacun de ces exemples \u00e9voque les biens communs et leur mode de gouvernance durable auto-organis\u00e9 qui inspire le Commun. \n Au travers de situations locales, nous tenterons de faire le lien entre th\u00e9orie \u00e9conomique, cadre de pens\u00e9e et principe d\u2019action qu\u2019offrent les Communs, tout \u00e0 la fois mode d\u2019organisation de l\u2019Ancien R\u00e9gime et source d\u2019innovation sociale contemporaine. \n Infos pratiques : le vendredi 18 mai 2018 \u00e0 18h15 au Campus universitaire, b\u00e2timent Lettres, Langues, Sciences Humaines et Sports / Amphi III \n=> lire la source utla.univ-pau.fr \n \nCet article Conf\u00e9rence ouverte \u00ab Communs et biens communs : de la th\u00e9orie \u00e0 la pratique \u00bb (18 mai 2018 – Pau) est apparu en premier sur Les Communs d'Abord.", "date_published": "2018-05-08T22:49:39+02:00", "date_modified": "2018-05-08T22:49:39+02:00", "authors": [ { "name": "sylviafredriksson", "url": "https://www.les-communs-dabord.org/author/sylviafredriksson/", "avatar": "https://secure.gravatar.com/avatar/b789251818587c57a91c729cf5e713a8ec7c93ca7260aebba091f19c2243ab6f?s=512&d=mm&r=g" } ], "author": { "name": "sylviafredriksson", "url": "https://www.les-communs-dabord.org/author/sylviafredriksson/", "avatar": "https://secure.gravatar.com/avatar/b789251818587c57a91c729cf5e713a8ec7c93ca7260aebba091f19c2243ab6f?s=512&d=mm&r=g" }, "tags": [ "biens communs", "Conf\u00e9rence", "th\u00e9orie", "Actualit\u00e9s" ] }, { "id": "http://www.les-communs-dabord.org/?p=3193", "url": "https://www.les-communs-dabord.org/reperes-participer-aux-communs/", "title": "Des rep\u00e8res pour participer aux communs", "content_html": "Dans le cadre de son intervention sur les Communs lors des rencontres nationales de la participation 2018 \u00e0 Lille, Michel\u00a0 Briand a constat\u00e9 le manque de points de rep\u00e8re des acteurs pr\u00e9sents pour parvenir \u00e0 s’approprier la notion de Communs. Il r\u00e9dige alors un article sous forme de porte d’entr\u00e9e vers les Communs.
\n ![\"\"](\"https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/03/siteon0-594e5.jpg\")
Extrait :
\n\nEn intervenant \u00e0 l\u2019atelier sur les communs lors des rencontres nationales de la participation, \u00e0 Lille, jeudi, j\u2019ai pu percevoir l\u2019int\u00e9r\u00eat mais aussi la demande de points de rep\u00e8res qui explique ce mouvement \u00e9mergeant des communs.
\nAussi au croisement de mon exp\u00e9rience locale autour de Brest en communs, du Forum des usages coop\u00e9ratifs et de r\u00e9seaux associatifs comme Vecam, Savoirscom1, la Coop des communs ou plus informels comme les Assembl\u00e9es des communs, l\u2019archipel des formations Animacoop, la P2P Foundation … cet article propose quelques points d\u2019entr\u00e9e facilitant une d\u00e9couverte de ce mouvement des communs.
Source : http://www.cooperations.infini.fr/spip.php?article9496
\nCet article Des rep\u00e8res pour participer aux communs est apparu en premier sur Les Communs d'Abord.
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Source\u00a0: \u00c9v\u00e9nement\u00a0–\u00a0SAGE – Universit\u00e9 de Strasbourg
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\n\nC@rtes en Commun est un jeu o\u00f9 2 \u00e0 5 joueurs collaborant pour construire une soci\u00e9t\u00e9 civile r\u00e9siliente qui d\u00e9fend les communs contre les forces d\u2019accaparement. Outre le plaisir de jouer, C@rtes en commun a \u00e9t\u00e9 imagin\u00e9 comme un moyen de documenter la pr\u00e9sence des communs \u00e0 l\u2019Espace de communs, dispositif \u00e9ph\u00e9m\u00e8re de rencontre au Forum Social Mondial \u00e0 Montr\u00e9al qui se d\u00e9roulait en ao\u00fbt 2016.
Source\u00a0: \u00bb C@rtes en commun, passez votre commande ! – Remix biens communs
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\n", "content_text": "Un jeu de soci\u00e9t\u00e9 pour d\u00e9couvrir et mettre en debat les Communs. Pour r\u00e9duire les frais de port et douane pour les europ\u00e9ens, s une commande group\u00e9e est organis\u00e9e. Si vous souhaitez participer \u00e0 cette premi\u00e8re commande group\u00e9e, remplissez le formulaire avant le 18 mars \u00e0 20:00 GMT \n C@rtes en Commun est un jeu o\u00f9 2 \u00e0 5 joueurs collaborant pour construire une soci\u00e9t\u00e9 civile r\u00e9siliente qui d\u00e9fend les communs contre les forces d\u2019accaparement. Outre le plaisir de jouer, C@rtes en commun a \u00e9t\u00e9 imagin\u00e9 comme un moyen de documenter la pr\u00e9sence des communs \u00e0 l\u2019Espace de communs, dispositif \u00e9ph\u00e9m\u00e8re de rencontre au Forum Social Mondial \u00e0 Montr\u00e9al qui se d\u00e9roulait en ao\u00fbt 2016. \n Source\u00a0: \u00bb C@rtes en commun, passez votre commande ! – Remix biens communs \nCet article C@rtes en commun, passez votre commande !\u00a0 est apparu en premier sur Les Communs d'Abord.", "date_published": "2017-03-07T19:30:39+01:00", "date_modified": "2017-03-08T13:22:33+01:00", "authors": [ { "name": "H\u00e9l\u00e8ne Mulot", "url": "https://www.les-communs-dabord.org/author/lnmulot/", "avatar": "https://secure.gravatar.com/avatar/1fc84d0e4b4ccd1be3a6dc4d3d96d5a46647fe5da0c0dff331531119e1ceac86?s=512&d=mm&r=g" } ], "author": { "name": "H\u00e9l\u00e8ne Mulot", "url": "https://www.les-communs-dabord.org/author/lnmulot/", "avatar": "https://secure.gravatar.com/avatar/1fc84d0e4b4ccd1be3a6dc4d3d96d5a46647fe5da0c0dff331531119e1ceac86?s=512&d=mm&r=g" }, "tags": [ "enclosures", "th\u00e9orie", "Actualit\u00e9s" ] }, { "id": "http://www.les-communs-dabord.org/?p=1345", "url": "https://www.les-communs-dabord.org/appel-a-projets-de-mission-droit-justice-biens-communs/", "title": "Appel \u00e0 projets de la mission Droit & Justice sur \u00ab\u00a0Les bien(s) commun(s)\u00a0\u00bb", "content_html": "La mission de recherche Droit & Justice lance un appel \u00e0 projets sur le th\u00e8me \u00ab\u00a0Les bien(s) commun(s)\u00a0\u00bb. La demande porte sur un examen du concept de \u00ab\u00a0bien(s) commun(s)\u00a0\u00bb dans une approche comparatiste et pluridisciplinaire, ainsi qu’une analyse des formes juridiques et institutionnelles qui se mettent en place, en France et dans les autres pays.
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Les soumissions sont \u00e0 remettre avant le 2 mai.
\nSource : site de la mission Droit & Justice.
\n\n
Cet article Appel \u00e0 projets de la mission Droit & Justice sur \u00ab\u00a0Les bien(s) commun(s)\u00a0\u00bb est apparu en premier sur Les Communs d'Abord.
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Des concepts centraux dans l’analyse d’Elinor Ostrom sur les avantages de la coop\u00e9ration qui d\u00e9bouchent sur la mise en place de Communs.
\nExtrait :
\nQuelle est la morale (\u00e9conomique) de cette histoire\u00a0? Sabu et Yoshi, plut\u00f4t que de rester enferm\u00e9s dans leurs logiques de calcul personnel, comme les homo-\u00e9conomicus qui peuplent la th\u00e9orie \u00e9conomique des externalit\u00e9s, ont trouv\u00e9 une solution dans la coop\u00e9ration o\u00f9 ils sont gagnant tous les deux […] Cette le\u00e7on est aussi celle des travaux d\u2019Elinor Ostrom \u00a0sur l\u2019auto- gestion par leurs usagers de ressources naturelles communes (p\u00eacheries, ressources en eau, zone de pacage, etc.). Ces cas sont souvent \u00e9tudi\u00e9s par le prisme d\u2019un mod\u00e8le de th\u00e9orie des jeux, \u00ab\u00a0le dilemme du prisonnier\u00a0\u00bb, dans lequel deux individus, enferm\u00e9s s\u00e9par\u00e9ment, finissent par prendre la plus mauvaise d\u00e9cision pour les deux. L\u2019application de ce mod\u00e8le aux ressources naturelles aboutit \u00e0 pr\u00e9coniser leur privatisation ou leur gestion par une instance centralis\u00e9e. Ostrom souligne pourtant, comme l\u2019histoire de Sabu et Yoshi, qu\u2019il n\u2019y a pas de fatalit\u00e9 \u00e0 cet enfermement\u00a0: \u00ab\u00a0Les prisonniers du fameux dilemme ne peuvent modifier les contraintes que leur impose le procureur,\u00a0ils sont en prison. Tous les utilisateurs de ressources naturelles ne se trouvent pas dans une telle incapacit\u00e9 de modifier leurs contraintes. Tant que les individus sont vus comme des prisonniers, les directives politiques s\u2019int\u00e9resseront \u00e0 cette m\u00e9taphore. Il serait pr\u00e9f\u00e9rable de se pencher sur la mani\u00e8re de renforcer la capacit\u00e9 des acteurs concern\u00e9s \u00e0 changer les r\u00e8gles contraignantes du jeu afin de parvenir \u00e0 d\u2019autres r\u00e9sultats que d\u2019implacables trag\u00e9dies.\u00a0\u00bb
\n\n
Source\u00a0: Externalit\u00e9s et anguilles grill\u00e9es. | Le Club de Mediapart
\nCet article Un conte pour enfants pour expliquer les avantages de la coop\u00e9ration est apparu en premier sur Les Communs d'Abord.
\n", "content_text": "L’\u00e9conomiste Julien Milanesi raconte comment le conte pour enfants \u00ab\u00a0Le festin de Yoshi\u00a0\u00bb permet d’aborder des notions complexes comme celles des externalit\u00e9s positives et n\u00e9gatives ou la th\u00e9orie des jeux (dilemme du prisonnier, notamment). \n \n Des concepts centraux dans l’analyse d’Elinor Ostrom sur les avantages de la coop\u00e9ration qui d\u00e9bouchent sur la mise en place de Communs. \n Extrait : \n Quelle est la morale (\u00e9conomique) de cette histoire\u00a0? Sabu et Yoshi, plut\u00f4t que de rester enferm\u00e9s dans leurs logiques de calcul personnel, comme les homo-\u00e9conomicus qui peuplent la th\u00e9orie \u00e9conomique des externalit\u00e9s, ont trouv\u00e9 une solution dans la coop\u00e9ration o\u00f9 ils sont gagnant tous les deux […] Cette le\u00e7on est aussi celle des travaux d\u2019Elinor Ostrom \u00a0sur l\u2019auto- gestion par leurs usagers de ressources naturelles communes (p\u00eacheries, ressources en eau, zone de pacage, etc.). Ces cas sont souvent \u00e9tudi\u00e9s par le prisme d\u2019un mod\u00e8le de th\u00e9orie des jeux, \u00ab\u00a0le dilemme du prisonnier\u00a0\u00bb, dans lequel deux individus, enferm\u00e9s s\u00e9par\u00e9ment, finissent par prendre la plus mauvaise d\u00e9cision pour les deux. L\u2019application de ce mod\u00e8le aux ressources naturelles aboutit \u00e0 pr\u00e9coniser leur privatisation ou leur gestion par une instance centralis\u00e9e. Ostrom souligne pourtant, comme l\u2019histoire de Sabu et Yoshi, qu\u2019il n\u2019y a pas de fatalit\u00e9 \u00e0 cet enfermement\u00a0: \u00ab\u00a0Les prisonniers du fameux dilemme ne peuvent modifier les contraintes que leur impose le procureur,\u00a0ils sont en prison. Tous les utilisateurs de ressources naturelles ne se trouvent pas dans une telle incapacit\u00e9 de modifier leurs contraintes. Tant que les individus sont vus comme des prisonniers, les directives politiques s\u2019int\u00e9resseront \u00e0 cette m\u00e9taphore. Il serait pr\u00e9f\u00e9rable de se pencher sur la mani\u00e8re de renforcer la capacit\u00e9 des acteurs concern\u00e9s \u00e0 changer les r\u00e8gles contraignantes du jeu afin de parvenir \u00e0 d\u2019autres r\u00e9sultats que d\u2019implacables trag\u00e9dies.\u00a0\u00bb \n \n Source\u00a0: Externalit\u00e9s et anguilles grill\u00e9es. | Le Club de Mediapart \nCet article Un conte pour enfants pour expliquer les avantages de la coop\u00e9ration est apparu en premier sur Les Communs d'Abord.", "date_published": "2017-02-05T23:03:11+01:00", "date_modified": "2017-02-05T23:09:46+01:00", "authors": [ { "name": "calimaq", "url": "https://www.les-communs-dabord.org/author/calimaq/", "avatar": "https://secure.gravatar.com/avatar/e34c9b1cbbafaf6f9cfe494187529dbe3f4460e54367fd4c5cc6429bcb1beafb?s=512&d=mm&r=g" } ], "author": { "name": "calimaq", "url": "https://www.les-communs-dabord.org/author/calimaq/", "avatar": "https://secure.gravatar.com/avatar/e34c9b1cbbafaf6f9cfe494187529dbe3f4460e54367fd4c5cc6429bcb1beafb?s=512&d=mm&r=g" }, "image": "https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2017/02/yoshi.gif", "tags": [ "\u00e9conomie", "Elinor Ostrom", "exterrnalit\u00e9s", "th\u00e9orie", "th\u00e9orie des jeux", "D\u00e9bats" ] }, { "id": "http://www.les-communs-dabord.org/?p=901", "url": "https://www.les-communs-dabord.org/elinor-ostrom-une-biographie-intellectuelle/", "title": "Elinor Ostrom : une biographie intellectuelle", "content_html": "![\"\"](\"https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2017/01/elinorostrom3.jpg\")