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    "title": "propri\u00e9t\u00e9 Archives - Les Communs d&#039;Abord",
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            "title": "S\u00e9minaire de recherche EnCommuns 2022-23 \u00ab\u00a0Communs, Communaut\u00e9s et Int\u00e9r\u00eat G\u00e9n\u00e9ral\u00a0\u00bb (s\u00e9minaire Introductif : 7 juin 2022, Campus Condorcet)",
            "content_html": " <p> <strong>Le 7 juin 2022 se tiendra la s\u00e9ance introductive au S\u00e9minaire de Recherche EnCommuns 2022-2023 : \u00ab\u00a0Communs, Communaut\u00e9s et Int\u00e9r\u00eat G\u00e9n\u00e9ral\u00a0\u00bb.</strong> </p> \n <p> <strong>S\u00e9minaire de Recherche EnCommuns 2022-2023 <br /> \n</strong><strong>Pr\u00e9par\u00e9 et anim\u00e9 par : </strong><strong>S\u00e9bastien Broca, Benjamin Coriat, Fabienne Orsi, Corinne Vercher-Chaptal <br /> \n</strong>Centres de recherche impliqu\u00e9s : CEPN-Universit\u00e9 Sorbonne Paris-Nord , CEMTI- Universit\u00e9 paris 8, LPED-Aix- Marseille Universit\u00e9 </p> \n <p> &nbsp; </p> \n <p> <span style=\"text-decoration: underline\"><strong>S\u00e9minaire Introductif</strong></span> </p> \n <p> <strong>7 juin 2022, 14h- 17h <br /> \n</strong>Lieu : Campus Condorcet <br /> \n<a href=\"https://www.campus-condorcet.fr/\" data-saferedirecturl=\"https://www.google.com/url?q=https://www.campus-condorcet.fr/&amp;source=gmail&amp;ust=1654413277760000&amp;usg=AOvVaw1SwJhW6LTE3R_tvSQTsPps\">https://www.campus-condorcet.fr/</a> <br /> \nB\u00e2timent de recherche Nord <br /> \n<strong>Salle 0.004 Rez-de-chauss\u00e9e </p> \n <p> <span style=\"text-decoration: underline\">Programme</span> <br /> \n</strong> </p> \n <p> Ce premier s\u00e9minaire qui sert de lancement au nouveau cycle pour 2022-2023 se tiendra en deux temps. </p> \n <p> 14h-15h : <strong>Pr\u00e9sentation de l\u2019objet du nouveau cycle de S\u00e9minaire</strong> <strong>EnCommuns</strong> <strong>2022-2023 par Benjamin Coriat</strong> </p> \n <p> Compl\u00e9ments par les animateurs du s\u00e9minaire et discussions avec les participants </p> \n <p> 15h-17h <strong>: \u00ab\u00a0I</strong><strong>nt\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral, propri\u00e9t\u00e9 et r\u00e9publique. Deux mod\u00e8les en conflit\u00a0\u00bb, par Yannick Bosc (Universit\u00e9 de Rouen) </strong> </p> \n <p> Cette pr\u00e9sentation sera consacr\u00e9e \u00e0 un \u00e9clairage historique sur la notion d\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment elle s\u2019attachera \u00e0 revenir sur les conceptions antagonistes de l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral au XVIII<sup>e</sup> si\u00e8cle et en particulier pendant la R\u00e9volution fran\u00e7aise. </p> \n <p> \u00c0 partir d\u2019incursions dans les d\u00e9bats et les textes il s\u2019agira de montrer comment d\u00e8s la fondation de la R\u00e9publique, la notion d\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral a \u00e9t\u00e9 au centre d\u2019affrontement doctrinaux majeurs, dont sur de nombreux aspects, nous sommes aujourd\u2019hui encore les h\u00e9ritiers. </p> \n <p> Ce premier s\u00e9minaire sera suivi, \u00e0 partir de septembre, d\u2019un s\u00e9minaire mensuel qui associera chercheurs et acteurs de terrain. </p> \n <p> &nbsp; </p> \n <p> <span style=\"text-decoration: underline\"><strong>Plus d&rsquo;informations</strong></span> </p> \n <p> <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2022/06/Se\u0301minaire-EnCommuns-2022.pdf\">Se\u0301minaire EnCommuns 2022 (pdf)</a> </p> \n<p>Cet article <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/seminaire-de-recherche-encommuns-2022-23-communs-communautes-et-interet-general-seminaire-introductif-7-juin-2022-campus-condorcet/\">S\u00e9minaire de recherche EnCommuns 2022-23 \u00ab\u00a0Communs, Communaut\u00e9s et Int\u00e9r\u00eat G\u00e9n\u00e9ral\u00a0\u00bb (s\u00e9minaire Introductif : 7 juin 2022, Campus Condorcet)</a> est apparu en premier sur <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org\">Les Communs d&#039;Abord</a>.</p>\n",
            "content_text": "Le 7 juin 2022 se tiendra la s\u00e9ance introductive au S\u00e9minaire de Recherche EnCommuns 2022-2023 : \u00ab\u00a0Communs, Communaut\u00e9s et Int\u00e9r\u00eat G\u00e9n\u00e9ral\u00a0\u00bb.  \n  S\u00e9minaire de Recherche EnCommuns 2022-2023  \nPr\u00e9par\u00e9 et anim\u00e9 par : S\u00e9bastien Broca, Benjamin Coriat, Fabienne Orsi, Corinne Vercher-Chaptal  \nCentres de recherche impliqu\u00e9s : CEPN-Universit\u00e9 Sorbonne Paris-Nord , CEMTI- Universit\u00e9 paris 8, LPED-Aix- Marseille Universit\u00e9  \n  &nbsp;  \n  S\u00e9minaire Introductif  \n  7 juin 2022, 14h- 17h  \nLieu : Campus Condorcet  \nhttps://www.campus-condorcet.fr/  \nB\u00e2timent de recherche Nord  \nSalle 0.004 Rez-de-chauss\u00e9e  \n  Programme  \n  \n  Ce premier s\u00e9minaire qui sert de lancement au nouveau cycle pour 2022-2023 se tiendra en deux temps.  \n  14h-15h : Pr\u00e9sentation de l\u2019objet du nouveau cycle de S\u00e9minaire EnCommuns 2022-2023 par Benjamin Coriat  \n  Compl\u00e9ments par les animateurs du s\u00e9minaire et discussions avec les participants  \n  15h-17h : \u00ab\u00a0Int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral, propri\u00e9t\u00e9 et r\u00e9publique. Deux mod\u00e8les en conflit\u00a0\u00bb, par Yannick Bosc (Universit\u00e9 de Rouen)   \n  Cette pr\u00e9sentation sera consacr\u00e9e \u00e0 un \u00e9clairage historique sur la notion d\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment elle s\u2019attachera \u00e0 revenir sur les conceptions antagonistes de l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral au XVIIIe si\u00e8cle et en particulier pendant la R\u00e9volution fran\u00e7aise.  \n  \u00c0 partir d\u2019incursions dans les d\u00e9bats et les textes il s\u2019agira de montrer comment d\u00e8s la fondation de la R\u00e9publique, la notion d\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral a \u00e9t\u00e9 au centre d\u2019affrontement doctrinaux majeurs, dont sur de nombreux aspects, nous sommes aujourd\u2019hui encore les h\u00e9ritiers.  \n  Ce premier s\u00e9minaire sera suivi, \u00e0 partir de septembre, d\u2019un s\u00e9minaire mensuel qui associera chercheurs et acteurs de terrain.  \n  &nbsp;  \n  Plus d&rsquo;informations  \n  Se\u0301minaire EnCommuns 2022 (pdf)  \nCet article S\u00e9minaire de recherche EnCommuns 2022-23 \u00ab\u00a0Communs, Communaut\u00e9s et Int\u00e9r\u00eat G\u00e9n\u00e9ral\u00a0\u00bb (s\u00e9minaire Introductif : 7 juin 2022, Campus Condorcet) est apparu en premier sur Les Communs d&#039;Abord.",
            "date_published": "2022-06-05T11:31:48+02:00",
            "date_modified": "2022-06-05T11:31:48+02:00",
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            "title": "\u00ab\u00a0Appel en commun\u00a0\u00bb avec Emmanuel Dupont et Edouard Jourdain,\u00a0 autour de l\u2019ouvrage \u00ab\u00a0Les nouveaux biens communs ? R\u00e9inventer l\u2019\u00c9tat et la propri\u00e9t\u00e9 au XXIe si\u00e8cle\u00a0\u00bb (17 mars 2022, en ligne)",
            "content_html": " <p> <strong>Le collectif <a href=\"http://wiki.remixthecommons.org\">Remix The Commons</a> organise, le 17 mars 2022, une rencontre en ligne \u00ab\u00a0Appel en commun\u00a0\u00bb, avec Emmanuel DUPONT et Edouard JOURDAIN,\u00a0 autour de l&rsquo;ouvrage <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/parution-les-nouveaux-biens-communs-reinventer-letat-et-la-propriete-au-xxie-siecle-par-edouard-jourdain-et-emmanuel-dupont-janvier-2022/\"><em>Les nouveaux biens communs ? R\u00e9inventer l&rsquo;Etat et la propri\u00e9t\u00e9 au XXIe si\u00e8cle</em></a> (Fondation Jean-Jaur\u00e8s/ L&rsquo;Aube, 2021).</strong> <br /> \nCelui-ci pr\u00e9sente une synth\u00e8se accessible de la matrice des communs pour l&rsquo;action publique, questionne les nouvelles mani\u00e8res de faire de la politique et d\u00e9gage des pistes pour un renouvellement des pratiques et des politiques publiques. Les auteurs insistent notamment sur les potentielles transformations qui pourraient \u00e0 terme d\u00e9couler des travaux de recherche <br /> \nr\u00e9cents dans le domaine juridique qui ont donn\u00e9 lieu \u00e0 la publication du rapport sur l&rsquo;\u00e9chelle de communalit\u00e9 (ref \u00e0 la suite). </p> \n <p> L&rsquo;appel en commun se d\u00e9roulera le jeudi 17 mars de 20:00 \u00e0 21:00 CET (14 \u00e0 15:00 \u00e0 Montr\u00e9al). La rencontre en ligne : <br /> \n<a href=\"https://ca.meet.coop/b/rem-xoc-eoo-kkw\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" data-saferedirecturl=\"https://www.google.com/url?q=https://ca.meet.coop/b/rem-xoc-eoo-kkw&amp;source=gmail&amp;ust=1646551706524000&amp;usg=AOvVaw3DkQEn2kJXXIpYNV1rwZvA\">https://ca.meet.coop/b/rem-xoc-eoo-kkw</a> (utilisez votre navigateur &#8211; aucune <br /> \ninstallation d&rsquo;application n&rsquo;est n\u00e9cessaire) </p> \n <p> <strong>Les auteurs :</strong> <br /> \n<strong>Emmanuel DUPONT</strong> est Expert-conseiller Transformation publique et Territoires chez ANCT Il a \u00e9t\u00e9 responsable de la recherche et de l&rsquo;innovation au Commissariat g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 des territoires (CGET). <br /> \n<strong>Edouard JOURDAIN</strong> est enseignant chercheur associ\u00e9 \u00e0 l\u2019EHESS et post-doctorant \u00e0 Polytechnique. En plus de l&rsquo;ouvrage Les nouveaux biens communs, dont nous parlerons, il a publi\u00e9 derni\u00e8rement Les communs (que sais-je ?) et Elinor Ostrom (Michalon) dont les r\u00e9f\u00e9rences sont \u00e0 la suite de ce message. </p> \n <p> <strong>Pad compagnon de la rencontre :</strong> <br /> \n<a href=\"https://mypads.framapad.org/mypads/?/mypads/group/appel-en-commun-xv25ef7yn/pad/view/appel-en-commun-17-mars-2022-y2bxp7gn\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" data-saferedirecturl=\"https://www.google.com/url?q=https://mypads.framapad.org/mypads/?/mypads/group/appel-en-commun-xv25ef7yn/pad/view/appel-en-commun-17-mars-2022-y2bxp7gn&amp;source=gmail&amp;ust=1646551706524000&amp;usg=AOvVaw0n6Yt6Yq9M71envduXpGOV\">https://mypads.framapad.org/mypads/?/mypads/group/appel-en-commun-xv25ef7yn/pad/view/appel-en-commun-17-mars-2022-y2bxp7gn</a> </p> \n <p> <strong>Ressources :</strong> <br /> \n&#8211; <em>Les nouveaux biens communs ? R\u00e9inventer l&rsquo;Etat et la propri\u00e9t\u00e9 au XXIe si\u00e8cle</em> (Fondation Jean-Jaur\u00e8s/ L&rsquo;Aube, 2021) <br /> \n<a href=\"https://www.jean-jaures.org/publication/les-nouveaux-biens-communs/?post_id=28907&amp;export_pdf=1\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" data-saferedirecturl=\"https://www.google.com/url?q=https://www.jean-jaures.org/publication/les-nouveaux-biens-communs/?post_id%3D28907%26export_pdf%3D1&amp;source=gmail&amp;ust=1646551706524000&amp;usg=AOvVaw2G4RmTf35gp1LHyJcGFd2A\">https://www.jean-jaures.org/publication/les-nouveaux-biens-communs/?post_id=28907&amp;export_pdf=1</a> <br /> \n&#8211; <em>Les communs</em> (que sais-je ?) <br /> \n<a href=\"https://www.quesaisje.com/content/Les_Communs\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" data-saferedirecturl=\"https://www.google.com/url?q=https://www.quesaisje.com/content/Les_Communs&amp;source=gmail&amp;ust=1646551706524000&amp;usg=AOvVaw0XDolCcDbDPr1YAJHejgbF\">https://www.quesaisje.com/content/Les_Communs</a> <br /> \n&#8211; <em>Elinor Ostrom</em> (Michalon) <br /> \n<a href=\"https://www.michalon.fr/index.asp?navig=catalogue&amp;obj=livre&amp;no=72350\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" data-saferedirecturl=\"https://www.google.com/url?q=https://www.michalon.fr/index.asp?navig%3Dcatalogue%26obj%3Dlivre%26no%3D72350&amp;source=gmail&amp;ust=1646551706524000&amp;usg=AOvVaw3H-BAhXNmzQo44p2TAEUT9\">https://www.michalon.fr/index.asp?navig=catalogue&amp;obj=livre&amp;no=72350</a> <br /> \n&#8211; Rapport final de recherche L\u2019ECHELLE DE COMMUNALITE PROPOSITIONS DE REFORME <br /> \nPOUR INTEGRER LES BIENS COMMUNS EN DROIT <br /> \n<a href=\"http://www.gip-recherche-justice.fr/publication/lechelle-de-communalite/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" data-saferedirecturl=\"https://www.google.com/url?q=http://www.gip-recherche-justice.fr/publication/lechelle-de-communalite/&amp;source=gmail&amp;ust=1646551706524000&amp;usg=AOvVaw3c9rmFBUOCfZqFCP7oXwvC\">http://www.gip-recherche-justice.fr/publication/lechelle-de-communalite/</a> </p> \n <p> <strong>\u00c0 propos de Remix The Commons :</strong> <br /> \nRemix the commons produit des outils au service des commoners : documents, m\u00e9thodes et projets et actions qui contribuent au d\u00e9veloppement des pratiques de l\u2019en-commun et enrichissent les connaissances sur les communs. Ces actions se fondent sur une \u00e9thique de co-cr\u00e9ation, l\u2019ouverture \u00e0 la contribution, le partage transparent et sans accaparement et la reconnaissance des contributeurs. </p> \n <p> Pour contribuer ou nous contacter, envoyer un message \u00e0 <a href=\"mailto:info@remixthecommons.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">info@remixthecommons.org</a> ou rejoignez : <br /> \nWiki : <a href=\"http://wiki.remixthecommons.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" data-saferedirecturl=\"https://www.google.com/url?q=http://wiki.remixthecommons.org&amp;source=gmail&amp;ust=1646551706524000&amp;usg=AOvVaw0sUWYOCoiOt4XwQ3qcYIpE\">http://wiki.remixthecommons.org</a> <br /> \nBlog : <a href=\"http://www.remixthecommons.org/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" data-saferedirecturl=\"https://www.google.com/url?q=http://www.remixthecommons.org/&amp;source=gmail&amp;ust=1646551706524000&amp;usg=AOvVaw1wusIG4UUYzElK98OjPVyz\">http://www.remixthecommons.org/</a> <br /> \nEspace de collaboration : <a href=\"https://nuage.en-commun.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" data-saferedirecturl=\"https://www.google.com/url?q=https://nuage.en-commun.net&amp;source=gmail&amp;ust=1646551706524000&amp;usg=AOvVaw2uJ3vx3p3PcgXbpOCaTKSC\">https://nuage.en-commun.net</a> / <a href=\"https://matrix.to/#/+remixthecommons:matrix.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" data-saferedirecturl=\"https://www.google.com/url?q=https://matrix.to/%23/%2Bremixthecommons:matrix.org&amp;source=gmail&amp;ust=1646551706524000&amp;usg=AOvVaw17cMekYuTzPxGdYVhIz3JR\">https://matrix.to/#/+remixthecommons:matrix.org</a> </p> \n <p> Vous souhaitez ne plus recevoir d&rsquo;information de Remix the commons, envoyez un message \u00e0 <a href=\"mailto:info@remixthecommons.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">info[at]remixthecommons[dot]org</a><span id=\"more-6250\"></span> </p> \n<p>Cet article <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/appel-en-commun-avec-emmanuel-dupont-et-edouard-jourdain-autour-de-louvrage-les-nouveaux-biens-communs-reinventer-letat-et-la-propriete-au-xxie-siecle-17-mars-2021-en-ligne/\">\u00ab\u00a0Appel en commun\u00a0\u00bb avec Emmanuel Dupont et Edouard Jourdain,\u00a0 autour de l&rsquo;ouvrage \u00ab\u00a0Les nouveaux biens communs ? R\u00e9inventer l&rsquo;\u00c9tat et la propri\u00e9t\u00e9 au XXIe si\u00e8cle\u00a0\u00bb (17 mars 2022, en ligne)</a> est apparu en premier sur <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org\">Les Communs d&#039;Abord</a>.</p>\n",
            "content_text": "Le collectif Remix The Commons organise, le 17 mars 2022, une rencontre en ligne \u00ab\u00a0Appel en commun\u00a0\u00bb, avec Emmanuel DUPONT et Edouard JOURDAIN,\u00a0 autour de l&rsquo;ouvrage Les nouveaux biens communs ? R\u00e9inventer l&rsquo;Etat et la propri\u00e9t\u00e9 au XXIe si\u00e8cle (Fondation Jean-Jaur\u00e8s/ L&rsquo;Aube, 2021).  \nCelui-ci pr\u00e9sente une synth\u00e8se accessible de la matrice des communs pour l&rsquo;action publique, questionne les nouvelles mani\u00e8res de faire de la politique et d\u00e9gage des pistes pour un renouvellement des pratiques et des politiques publiques. Les auteurs insistent notamment sur les potentielles transformations qui pourraient \u00e0 terme d\u00e9couler des travaux de recherche  \nr\u00e9cents dans le domaine juridique qui ont donn\u00e9 lieu \u00e0 la publication du rapport sur l&rsquo;\u00e9chelle de communalit\u00e9 (ref \u00e0 la suite).  \n  L&rsquo;appel en commun se d\u00e9roulera le jeudi 17 mars de 20:00 \u00e0 21:00 CET (14 \u00e0 15:00 \u00e0 Montr\u00e9al). La rencontre en ligne :  \nhttps://ca.meet.coop/b/rem-xoc-eoo-kkw (utilisez votre navigateur &#8211; aucune  \ninstallation d&rsquo;application n&rsquo;est n\u00e9cessaire)  \n  Les auteurs :  \nEmmanuel DUPONT est Expert-conseiller Transformation publique et Territoires chez ANCT Il a \u00e9t\u00e9 responsable de la recherche et de l&rsquo;innovation au Commissariat g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 des territoires (CGET).  \nEdouard JOURDAIN est enseignant chercheur associ\u00e9 \u00e0 l\u2019EHESS et post-doctorant \u00e0 Polytechnique. En plus de l&rsquo;ouvrage Les nouveaux biens communs, dont nous parlerons, il a publi\u00e9 derni\u00e8rement Les communs (que sais-je ?) et Elinor Ostrom (Michalon) dont les r\u00e9f\u00e9rences sont \u00e0 la suite de ce message.  \n  Pad compagnon de la rencontre :  \nhttps://mypads.framapad.org/mypads/?/mypads/group/appel-en-commun-xv25ef7yn/pad/view/appel-en-commun-17-mars-2022-y2bxp7gn  \n  Ressources :  \n&#8211; Les nouveaux biens communs ? R\u00e9inventer l&rsquo;Etat et la propri\u00e9t\u00e9 au XXIe si\u00e8cle (Fondation Jean-Jaur\u00e8s/ L&rsquo;Aube, 2021)  \nhttps://www.jean-jaures.org/publication/les-nouveaux-biens-communs/?post_id=28907&amp;export_pdf=1  \n&#8211; Les communs (que sais-je ?)  \nhttps://www.quesaisje.com/content/Les_Communs  \n&#8211; Elinor Ostrom (Michalon)  \nhttps://www.michalon.fr/index.asp?navig=catalogue&amp;obj=livre&amp;no=72350  \n&#8211; Rapport final de recherche L\u2019ECHELLE DE COMMUNALITE PROPOSITIONS DE REFORME  \nPOUR INTEGRER LES BIENS COMMUNS EN DROIT  \nhttp://www.gip-recherche-justice.fr/publication/lechelle-de-communalite/  \n  \u00c0 propos de Remix The Commons :  \nRemix the commons produit des outils au service des commoners : documents, m\u00e9thodes et projets et actions qui contribuent au d\u00e9veloppement des pratiques de l\u2019en-commun et enrichissent les connaissances sur les communs. Ces actions se fondent sur une \u00e9thique de co-cr\u00e9ation, l\u2019ouverture \u00e0 la contribution, le partage transparent et sans accaparement et la reconnaissance des contributeurs.  \n  Pour contribuer ou nous contacter, envoyer un message \u00e0 info@remixthecommons.org ou rejoignez :  \nWiki : http://wiki.remixthecommons.org  \nBlog : http://www.remixthecommons.org/  \nEspace de collaboration : https://nuage.en-commun.net / https://matrix.to/#/+remixthecommons:matrix.org  \n  Vous souhaitez ne plus recevoir d&rsquo;information de Remix the commons, envoyez un message \u00e0 info[at]remixthecommons[dot]org  \nCet article \u00ab\u00a0Appel en commun\u00a0\u00bb avec Emmanuel Dupont et Edouard Jourdain,\u00a0 autour de l&rsquo;ouvrage \u00ab\u00a0Les nouveaux biens communs ? R\u00e9inventer l&rsquo;\u00c9tat et la propri\u00e9t\u00e9 au XXIe si\u00e8cle\u00a0\u00bb (17 mars 2022, en ligne) est apparu en premier sur Les Communs d&#039;Abord.",
            "date_published": "2022-03-05T08:38:38+01:00",
            "date_modified": "2022-03-05T11:00:43+01:00",
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            "title": "Journ\u00e9e rencontre-d\u00e9bat \u00ab\u00a0\u00c0 qui profite le temporaire ? Pratiques d\u2019espace en commun(S) et urbanisme transitoire \u2013 vers de nouveaux agencements\u00a0\u00bb (22 mai 2019, Marseille)",
            "content_html": " <p> <strong>Le 22 mai 2019 \u00e0 Marseille est organis\u00e9 une journ\u00e9e rencontre-d\u00e9bat intitul\u00e9e \u00ab\u00a0\u00c0 qui profite le temporaire ? Pratiques d\u2019espace en commun(S) et urbanisme transitoire \u2013 vers de nouveaux agencements\u00a0\u00bb. Cette journ\u00e9e a pour objectif contribuer \u00e0 la construction du programme du <a href=\"http://cnlii.org/2019/04/inscrivez-vous-et-preparez-votre-deplacement-sur-rennes-des-maintenant/\">Forum national des lieux interm\u00e9diaires et ind\u00e9pendants</a> qui aura lieu \u00e0 Rennes les 19 et 20 juin 2019. <br /> \n</strong> </p> \n <p> <strong><span class=\"\">Y seront d\u00e9battues des questions qui touchent aux enjeux d\u2019am\u00e9nagement du territoire dans des exp\u00e9riences d\u2019occupation d\u2019espaces par des pratiques artistiques. La question de la figure de l\u2019am\u00e9nageur. Du droit \u00e0 la Ville. Du marketing territorial. </span><span class=\"\">Du rapport \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e. De la distinction entre communS et alliance public/priv\u00e9.</span></strong> </p> \n<blockquote> <p> <span class=\"\">A travers le ph\u00e9nom\u00e8ne de m\u00e9tropolisation, la logique de marketing territorial et le discours sur les industries cr\u00e9atives, caract\u00e9ristiques du mouvement n\u00e9olib\u00e9ral de r\u00e9agencement de nos institutions, de nouvelles alliances entre puissances publique et priv\u00e9e reconfigurent la figure de l\u2019am\u00e9nageur et les formes de l\u2019am\u00e9nagement de nos territoires. En opposition \u00e0 cette tendance lourde,<strong> de nombreux acteurs de ces pratiques d\u2019occupation travaillent \u00e0 les constituer et \u00e0 les \u00e9noncer comme <em>communs</em> : communs urbains, communs culturels, communs d\u2019espace, communs transformationnels, logiques coop\u00e9ratives, auto-organisation, toutes ces mani\u00e8res de formuler le travail du commun qui sourd au c\u0153ur de ces pratiques d\u2019occupation d\u2019espace manifestent un double effort de tenir \u00e0 distance tant les pr\u00e9dations publiques que priv\u00e9es qui menacent ce qui tient encore la possibilit\u00e9 d\u2019un monde commun, \u00e0 l\u2019entre-nous.</strong></span> </p> </blockquote>\n <p> &nbsp; </p> \n <p> <img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-4452 size-full\" src=\"https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2019/05/La-Deviation.jpg\" alt=\"\" width=\"882\" height=\"450\" srcset=\"https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2019/05/La-Deviation.jpg 882w, https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2019/05/La-Deviation-300x153.jpg 300w, https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2019/05/La-Deviation-768x392.jpg 768w, https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2019/05/La-Deviation-600x306.jpg 600w, https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2019/05/La-Deviation-640x327.jpg 640w\" sizes=\"(max-width: 639px) 98vw, (max-width: 1199px) 64vw, 770px\" /> </p> \n <p> &nbsp; </p> \n <p> <strong>Lieu :</strong> Marseille, La D\u00e9viation. <span class=\"LrzXr\">210 Chemin de la Nerthe, 13016 Marseille <br /> \n</span><strong>Date</strong> : 22 mai 2019<strong> <br /> \n</strong> </p> \n <p> <strong>Programme :</strong> </p> \n<ul>\n<li><strong>9h</strong> / accueil-caf\u00e9</li>\n<li><strong>10h</strong> / d\u00e9but des d\u00e9bats</li>\n<li><strong>12h-14h</strong> / repas sur place</li>\n<li><strong>14h-17h</strong> / suite des d\u00e9bats, constitution d\u2019une \u00e9quipe de rapporteurs et \u00e9laboration d\u2019une contribution pour le 3\u00e8me Forum.</li>\n</ul>\n<blockquote> <p> <span class=\"\">Dans le contexte de l\u2019urbanisme transitoire, la question des friches culturelles et des occupations d\u2019espace par des collectifs d\u2019artistes et d\u2019habitants est revenue dans l\u2019espace du d\u00e9bat public. Toutefois, le discours sur les friches s\u2019y \u00e9nonce essentiellement depuis les int\u00e9r\u00eats qu\u2019elles suscitent en termes d\u2019attractivit\u00e9 territoriale et de valorisation fonci\u00e8re ; r\u00e9pondant \u00e0 ces int\u00e9r\u00eats, de nouveaux acteurs sont apparus, comme de nouvelles pratiques, o\u00f9 s\u2019effacent les enjeux plus proprement politiques de d\u00e9mocratie culturelle et d\u2019\u00e9mancipation sociale. L\u2019axe de ces pratiques se d\u00e9placerait-il ainsi du politique vers l\u2019\u00e9conomique ?\u00a0</span> </p> \n <p> <span class=\"\">Pourtant, dans le m\u00eame temps, dans le champ de l\u2019action politique, les strat\u00e9gies d\u2019occupation ne cessent de d\u00e9montrer leur force, que ce soit \u00e0 Notre-Dame-des-Landes, \u00e0 travers l\u2019occupation des rond-points par les Gilets Jaunes, ou plus localement \u00e0 Marseille, \u00e0 travers par exemple l\u2019occupation de la Plaine par ses habitants.</span> </p> \n <p> <span class=\"\">A travers le ph\u00e9nom\u00e8ne de m\u00e9tropolisation, la logique de marketing territorial et le discours sur les industries cr\u00e9atives, caract\u00e9ristiques du mouvement n\u00e9olib\u00e9ral de r\u00e9agencement de nos institutions, de nouvelles alliances entre puissances publique et priv\u00e9e reconfigurent la figure de l\u2019am\u00e9nageur et les formes de l\u2019am\u00e9nagement de nos territoires. En opposition \u00e0 cette tendance lourde,<strong> de nombreux acteurs de ces pratiques d\u2019occupation travaillent \u00e0 les constituer et \u00e0 les \u00e9noncer comme <em>communs</em> : communs urbains, communs culturels, communs d\u2019espace, communs transformationnels, logiques coop\u00e9ratives, auto-organisation, toutes ces mani\u00e8res de formuler le travail du commun qui sourd au c\u0153ur de ces pratiques d\u2019occupation d\u2019espace manifestent un double effort de tenir \u00e0 distance tant les pr\u00e9dations publiques que priv\u00e9es qui menacent ce qui tient encore la possibilit\u00e9 d\u2019un monde commun, \u00e0 l\u2019entre-nous.</strong></span> </p> \n <p> <span class=\"\">R\u00e9ussir \u00e0 \u00e9noncer la ligne de front qui s\u00e9pare d\u2019un c\u00f4t\u00e9 les pratiques d\u2019occupation d\u2019espaces en communs et de l\u2019autre les enclosures qui servent la logique de propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re n\u2019a rien d\u2019\u00e9vident. C\u2019est pourtant un enjeu essentiel de ces pratiques, dans leur effort \u00e0 se saisir d\u2019elles-m\u00eames, \u00e0 se d\u00e9terminer politiquement, dans la conduite de leur action. Penser d\u2019un c\u00f4t\u00e9 la normativit\u00e9 des usages, depuis des communaut\u00e9s d\u2019occupation, de l\u2019autre la logique de valorisation fonci\u00e8re depuis la figure de l\u2019am\u00e9nageur (souvent un hybride public/priv\u00e9) implique de r\u00e9pondre \u00e0 nouveau frais \u00e0 certaines questions fondamentales pour ces pratiques.</span> </p> \n <p> <strong><span class=\"\">Nous poserons la question des enjeux d\u2019am\u00e9nagement du territoire dans des exp\u00e9riences d\u2019occupation d\u2019espaces par des pratiques artistiques. La question de la figure de l\u2019am\u00e9nageur. Du droit \u00e0 la Ville. Du marketing territorial. </span><span class=\"\">Du rapport \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e. De la distinction entre communS et alliance public/priv\u00e9.</span></strong> </p> \n <p> <span class=\"\">Quels rapports entretenir avec les autres initiatives en lutte contre les dynamiques d\u2019appropriation de la Ville, dans le champ des communs et du c\u00f4t\u00e9 des pratiques d\u2019occupation d\u2019espaces ? </span><span class=\"\">Comment les commun(S) participent-ils de l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral ? </span><span class=\"\">A qui profite le temporaire ?</span> </p> \n <p> <span class=\"\">C\u2019est dans ce cadre r\u00e9flexif que se construit le 3\u00e8 forum national des lieux interm\u00e9diaires et ind\u00e9pendants, avec pour enjeu principal de trouver l\u2019endroit par lequel nos pratiques s\u2019inscrivent dans le mouvement des commun(S) et de tisser des liens entre acteurs de ce mouvement.</span> </p> </blockquote>\n <p> Venez en d\u00e9battre le 22 mai ! </p> \n <p> <strong>Merci de nous informer de votre pr\u00e9sence ici : <a href=\"mailto:cnlii(at)cnlii.org\">cnlii (at) cnlii.org</a></strong> </p> \n <p> i &gt; Plus d\u2019infos sur le projet de la D\u00e9viation : <a href=\"https://www.ladeviation.org/le-projet/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https://www.ladeviation.org/le-projet/</a> </p> \n<p id=\"mct-ai-attriblink\"><a href=\"http://cnlii.org/2019/04/la-deviation-marseille-le-22-mai/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">=&gt; lire la source cnlii.org</a> </p> \n <p> <span id=\"more-4450\"></span> </p> \n<p>Cet article <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/la-deviation-marseille-le-22-mai/\">Journ\u00e9e rencontre-d\u00e9bat \u00ab\u00a0\u00c0 qui profite le temporaire ? Pratiques d\u2019espace en commun(S) et urbanisme transitoire \u2013 vers de nouveaux agencements\u00a0\u00bb (22 mai 2019, Marseille)</a> est apparu en premier sur <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org\">Les Communs d&#039;Abord</a>.</p>\n",
            "content_text": "Le 22 mai 2019 \u00e0 Marseille est organis\u00e9 une journ\u00e9e rencontre-d\u00e9bat intitul\u00e9e \u00ab\u00a0\u00c0 qui profite le temporaire ? Pratiques d\u2019espace en commun(S) et urbanisme transitoire \u2013 vers de nouveaux agencements\u00a0\u00bb. Cette journ\u00e9e a pour objectif contribuer \u00e0 la construction du programme du Forum national des lieux interm\u00e9diaires et ind\u00e9pendants qui aura lieu \u00e0 Rennes les 19 et 20 juin 2019.  \n  \n  Y seront d\u00e9battues des questions qui touchent aux enjeux d\u2019am\u00e9nagement du territoire dans des exp\u00e9riences d\u2019occupation d\u2019espaces par des pratiques artistiques. La question de la figure de l\u2019am\u00e9nageur. Du droit \u00e0 la Ville. Du marketing territorial. Du rapport \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e. De la distinction entre communS et alliance public/priv\u00e9.  \n  A travers le ph\u00e9nom\u00e8ne de m\u00e9tropolisation, la logique de marketing territorial et le discours sur les industries cr\u00e9atives, caract\u00e9ristiques du mouvement n\u00e9olib\u00e9ral de r\u00e9agencement de nos institutions, de nouvelles alliances entre puissances publique et priv\u00e9e reconfigurent la figure de l\u2019am\u00e9nageur et les formes de l\u2019am\u00e9nagement de nos territoires. En opposition \u00e0 cette tendance lourde, de nombreux acteurs de ces pratiques d\u2019occupation travaillent \u00e0 les constituer et \u00e0 les \u00e9noncer comme communs : communs urbains, communs culturels, communs d\u2019espace, communs transformationnels, logiques coop\u00e9ratives, auto-organisation, toutes ces mani\u00e8res de formuler le travail du commun qui sourd au c\u0153ur de ces pratiques d\u2019occupation d\u2019espace manifestent un double effort de tenir \u00e0 distance tant les pr\u00e9dations publiques que priv\u00e9es qui menacent ce qui tient encore la possibilit\u00e9 d\u2019un monde commun, \u00e0 l\u2019entre-nous.  \n  &nbsp;  \n    \n  &nbsp;  \n  Lieu : Marseille, La D\u00e9viation. 210 Chemin de la Nerthe, 13016 Marseille  \nDate : 22 mai 2019  \n  \n  Programme :  \n\n9h / accueil-caf\u00e9\n10h / d\u00e9but des d\u00e9bats\n12h-14h / repas sur place\n14h-17h / suite des d\u00e9bats, constitution d\u2019une \u00e9quipe de rapporteurs et \u00e9laboration d\u2019une contribution pour le 3\u00e8me Forum.\n\n  Dans le contexte de l\u2019urbanisme transitoire, la question des friches culturelles et des occupations d\u2019espace par des collectifs d\u2019artistes et d\u2019habitants est revenue dans l\u2019espace du d\u00e9bat public. Toutefois, le discours sur les friches s\u2019y \u00e9nonce essentiellement depuis les int\u00e9r\u00eats qu\u2019elles suscitent en termes d\u2019attractivit\u00e9 territoriale et de valorisation fonci\u00e8re ; r\u00e9pondant \u00e0 ces int\u00e9r\u00eats, de nouveaux acteurs sont apparus, comme de nouvelles pratiques, o\u00f9 s\u2019effacent les enjeux plus proprement politiques de d\u00e9mocratie culturelle et d\u2019\u00e9mancipation sociale. L\u2019axe de ces pratiques se d\u00e9placerait-il ainsi du politique vers l\u2019\u00e9conomique ?\u00a0  \n  Pourtant, dans le m\u00eame temps, dans le champ de l\u2019action politique, les strat\u00e9gies d\u2019occupation ne cessent de d\u00e9montrer leur force, que ce soit \u00e0 Notre-Dame-des-Landes, \u00e0 travers l\u2019occupation des rond-points par les Gilets Jaunes, ou plus localement \u00e0 Marseille, \u00e0 travers par exemple l\u2019occupation de la Plaine par ses habitants.  \n  A travers le ph\u00e9nom\u00e8ne de m\u00e9tropolisation, la logique de marketing territorial et le discours sur les industries cr\u00e9atives, caract\u00e9ristiques du mouvement n\u00e9olib\u00e9ral de r\u00e9agencement de nos institutions, de nouvelles alliances entre puissances publique et priv\u00e9e reconfigurent la figure de l\u2019am\u00e9nageur et les formes de l\u2019am\u00e9nagement de nos territoires. En opposition \u00e0 cette tendance lourde, de nombreux acteurs de ces pratiques d\u2019occupation travaillent \u00e0 les constituer et \u00e0 les \u00e9noncer comme communs : communs urbains, communs culturels, communs d\u2019espace, communs transformationnels, logiques coop\u00e9ratives, auto-organisation, toutes ces mani\u00e8res de formuler le travail du commun qui sourd au c\u0153ur de ces pratiques d\u2019occupation d\u2019espace manifestent un double effort de tenir \u00e0 distance tant les pr\u00e9dations publiques que priv\u00e9es qui menacent ce qui tient encore la possibilit\u00e9 d\u2019un monde commun, \u00e0 l\u2019entre-nous.  \n  R\u00e9ussir \u00e0 \u00e9noncer la ligne de front qui s\u00e9pare d\u2019un c\u00f4t\u00e9 les pratiques d\u2019occupation d\u2019espaces en communs et de l\u2019autre les enclosures qui servent la logique de propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re n\u2019a rien d\u2019\u00e9vident. C\u2019est pourtant un enjeu essentiel de ces pratiques, dans leur effort \u00e0 se saisir d\u2019elles-m\u00eames, \u00e0 se d\u00e9terminer politiquement, dans la conduite de leur action. Penser d\u2019un c\u00f4t\u00e9 la normativit\u00e9 des usages, depuis des communaut\u00e9s d\u2019occupation, de l\u2019autre la logique de valorisation fonci\u00e8re depuis la figure de l\u2019am\u00e9nageur (souvent un hybride public/priv\u00e9) implique de r\u00e9pondre \u00e0 nouveau frais \u00e0 certaines questions fondamentales pour ces pratiques.  \n  Nous poserons la question des enjeux d\u2019am\u00e9nagement du territoire dans des exp\u00e9riences d\u2019occupation d\u2019espaces par des pratiques artistiques. La question de la figure de l\u2019am\u00e9nageur. Du droit \u00e0 la Ville. Du marketing territorial. Du rapport \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e. De la distinction entre communS et alliance public/priv\u00e9.  \n  Quels rapports entretenir avec les autres initiatives en lutte contre les dynamiques d\u2019appropriation de la Ville, dans le champ des communs et du c\u00f4t\u00e9 des pratiques d\u2019occupation d\u2019espaces ? Comment les commun(S) participent-ils de l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral ? A qui profite le temporaire ?  \n  C\u2019est dans ce cadre r\u00e9flexif que se construit le 3\u00e8 forum national des lieux interm\u00e9diaires et ind\u00e9pendants, avec pour enjeu principal de trouver l\u2019endroit par lequel nos pratiques s\u2019inscrivent dans le mouvement des commun(S) et de tisser des liens entre acteurs de ce mouvement.  \n  Venez en d\u00e9battre le 22 mai !  \n  Merci de nous informer de votre pr\u00e9sence ici : cnlii (at) cnlii.org  \n  i &gt; Plus d\u2019infos sur le projet de la D\u00e9viation : https://www.ladeviation.org/le-projet/  \n=&gt; lire la source cnlii.org  \n    \nCet article Journ\u00e9e rencontre-d\u00e9bat \u00ab\u00a0\u00c0 qui profite le temporaire ? Pratiques d\u2019espace en commun(S) et urbanisme transitoire \u2013 vers de nouveaux agencements\u00a0\u00bb (22 mai 2019, Marseille) est apparu en premier sur Les Communs d&#039;Abord.",
            "date_published": "2019-05-12T23:19:21+02:00",
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            "content_html": " <p> <strong>La Commission Perspectives Soci\u00e9tales de la F\u00e9d\u00e9ration fran\u00e7aise du DROIT HUMAIN vous convie \u00e0 une conf\u00e9rence publique-d\u00e9bat dont le th\u00e8me sera : \u201cLes biens communs : une forme humaniste de la propri\u00e9t\u00e9\u201d.</strong> </p> \n <p> Les orateurs seront : </p> \n<ul>\n<li><strong>Herv\u00e9 Defalvard</strong>, \u00e9conomiste \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris-Est Marne la Vall\u00e9e, Laboratoire Erudite, Chaire de l\u2019Economie Sociale et Solidaire.</li>\n<li><strong>Marie-Alice Chardeaux</strong>, Ma\u00eetre de Conf\u00e9rences en Droit, Universit\u00e9 Paris-Est Cr\u00e9teil.</li>\n</ul>\n <p> Animateur : <strong>Marc Dessoutter</strong>, journaliste. </p> \n <p> Inscription obligatoire : <a href=\"mailto:accueil@apfdh.org\">accueil@apfdh.org</a> </p> \n <p> Lieu de la conf\u00e9rence : Maison Maria Deraismes, 9 rue Pinel, 75013 Paris. Metro ligne 6 : Nationale. </p> \n <p> La conf\u00e9rence sera retransmise en direct sur ce site ainsi que sur notre page Facebook . </p> \n <p> <img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-4381 size-full\" src=\"https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2019/05/affiche-biens-communs-11mai2019.jpeg\" alt=\"Les biens communs \u2013 Conf\u00e9rence-d\u00e9bat le 11 mai 2019 \u00e0 14h\" width=\"672\" height=\"931\" srcset=\"https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2019/05/affiche-biens-communs-11mai2019.jpeg 672w, https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2019/05/affiche-biens-communs-11mai2019-217x300.jpeg 217w, https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2019/05/affiche-biens-communs-11mai2019-600x831.jpeg 600w, https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2019/05/affiche-biens-communs-11mai2019-640x887.jpeg 640w\" sizes=\"(max-width: 639px) 98vw, (max-width: 1199px) 64vw, 672px\" /> </p> \n<p id=\"mct-ai-attriblink\"><a href=\"https://www.droithumain-france.org/les-biens-communs-conference-debat/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">=&gt; lire la source www.droithumain-france.org</a> </p> \n <p> <span id=\"more-4380\"></span> </p> \n<p>Cet article <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/les-biens-communs-conference-debat-le-11-mai-2019-a-14h/\">Conf\u00e9rence-d\u00e9bat \u00ab\u00a0Les biens communs : une forme humaniste de la propri\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb (11 mai 2019, Paris)</a> est apparu en premier sur <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org\">Les Communs d&#039;Abord</a>.</p>\n",
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            "date_published": "2019-05-03T22:45:26+02:00",
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            "title": "Rencontre avec Beno\u00eet Borrits, auteur de \u00ab\u00a0Au-del\u00e0 de la propri\u00e9t\u00e9, pour une \u00e9conomie des communs\u00a0\u00bb (27 juin 2018, Toulouse)",
            "content_html": " <p> <strong>Le 27 juin 2018, \u00e0 18h, se tiendra \u00e0 la librairie Ombres Blanches une rencontre avec Beno\u00eet Borrits autour de la parution de son ouvrage <em>Au-del\u00e0 de la propri\u00e9t\u00e9 , pour une \u00e9conomie des communs</em> aux \u00e9ditions La D\u00e9couverte.</strong> <br /> \nCette rencontre,\u00a0anim\u00e9e par Pascal Gassiot, membre de l&rsquo;association Copernic, est organis\u00e9e en partenariat avec les Amis du Monde Diplomatique, l&rsquo;association Copernic et l&rsquo;Universit\u00e9 Populaire de Toulouse. </p> \n<blockquote> <p> Beno\u00eet Borrits est chercheur militant et animateur de l\u2019association Autogestion (<a class=\"external-link-new-window\" title=\"Opens external link in new window\" href=\"http://www.autogestion.asso.fr/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">www.autogestion.asso.fr</a>), il est l\u2019auteur de <i>Coop\u00e9ratives contre capitalisme</i> (Syllepse, 2015) et de <i>Travailler autrement : les coop\u00e9ratives</i> (\u00e9ditions du D\u00e9tour, 2017). Au-del\u00e0 de la propri\u00e9t\u00e9 prolonge sa r\u00e9flexion sur les coop\u00e9ratives en pointant leurs limites inh\u00e9rentes \u00e0 la notion de propri\u00e9t\u00e9 et en la g\u00e9n\u00e9ralisant aux autres formes de propri\u00e9t\u00e9 collective. </p> \n <p> Pendant deux si\u00e8cles, la gauche a pens\u00e9 le d\u00e9passement du capitalisme par la propri\u00e9t\u00e9 collective des moyens de production. Devant l\u2019\u00e9chec patent de cet horizon, ne devrait-on pas remettre en cause la notion m\u00eame de propri\u00e9t\u00e9 dans le domaine de la production ? </p> </blockquote>\n <p> &nbsp; </p> \n <p> <strong>Date :</strong> mercredi 27 juin 2018, de 18h \u00e0 20h <br /> \n<strong>Adresse :</strong> Librairie Ombres Blanches, 50 rue Gambetta, Toulouse. T\u00e9l. 05 34 45 53 33 </p> \n<p id=\"mct-ai-attriblink\"><a href=\"https://www.ombres-blanches.fr/les-rencontres/rencontre/event/benoit-borrits/au-dela-de-la-propriete-pour-une-economie-des-communs/9782707198815/6/2018//livre///9782707198815.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">=&gt; lire la source www.ombres-blanches.fr</a> </p> \n <p> <span id=\"more-3766\"></span> </p> \n<p>Cet article <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/au-dela-de-la-propriete-pour-une-economie-des-communs/\">Rencontre avec Beno\u00eet Borrits, auteur de \u00ab\u00a0Au-del\u00e0 de la propri\u00e9t\u00e9, pour une \u00e9conomie des communs\u00a0\u00bb (27 juin 2018, Toulouse)</a> est apparu en premier sur <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org\">Les Communs d&#039;Abord</a>.</p>\n",
            "content_text": "Le 27 juin 2018, \u00e0 18h, se tiendra \u00e0 la librairie Ombres Blanches une rencontre avec Beno\u00eet Borrits autour de la parution de son ouvrage Au-del\u00e0 de la propri\u00e9t\u00e9 , pour une \u00e9conomie des communs aux \u00e9ditions La D\u00e9couverte.  \nCette rencontre,\u00a0anim\u00e9e par Pascal Gassiot, membre de l&rsquo;association Copernic, est organis\u00e9e en partenariat avec les Amis du Monde Diplomatique, l&rsquo;association Copernic et l&rsquo;Universit\u00e9 Populaire de Toulouse.  \n  Beno\u00eet Borrits est chercheur militant et animateur de l\u2019association Autogestion (www.autogestion.asso.fr), il est l\u2019auteur de Coop\u00e9ratives contre capitalisme (Syllepse, 2015) et de Travailler autrement : les coop\u00e9ratives (\u00e9ditions du D\u00e9tour, 2017). Au-del\u00e0 de la propri\u00e9t\u00e9 prolonge sa r\u00e9flexion sur les coop\u00e9ratives en pointant leurs limites inh\u00e9rentes \u00e0 la notion de propri\u00e9t\u00e9 et en la g\u00e9n\u00e9ralisant aux autres formes de propri\u00e9t\u00e9 collective.  \n  Pendant deux si\u00e8cles, la gauche a pens\u00e9 le d\u00e9passement du capitalisme par la propri\u00e9t\u00e9 collective des moyens de production. Devant l\u2019\u00e9chec patent de cet horizon, ne devrait-on pas remettre en cause la notion m\u00eame de propri\u00e9t\u00e9 dans le domaine de la production ?  \n  &nbsp;  \n  Date : mercredi 27 juin 2018, de 18h \u00e0 20h  \nAdresse : Librairie Ombres Blanches, 50 rue Gambetta, Toulouse. T\u00e9l. 05 34 45 53 33  \n=&gt; lire la source www.ombres-blanches.fr  \n    \nCet article Rencontre avec Beno\u00eet Borrits, auteur de \u00ab\u00a0Au-del\u00e0 de la propri\u00e9t\u00e9, pour une \u00e9conomie des communs\u00a0\u00bb (27 juin 2018, Toulouse) est apparu en premier sur Les Communs d&#039;Abord.",
            "date_published": "2018-06-25T20:06:18+02:00",
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            "title": "Autour de la Zad, la bataille politique de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e",
            "content_html": " <p> <strong>Au 9<sup class=\"typo_exposants\">e</sup> jour de l\u2019op\u00e9ration militaire sur la Zad, Reporterre publie une analyse de ce qui se joue \u00e0 Notre-Dame-des-Landes, au prisme des communs.</strong> </p> \n<blockquote> <p> <strong>L\u2019\u00c9tat veut r\u00e9cup\u00e9rer le contr\u00f4le de terres. Il d\u00e9l\u00e9gitime les revendications zadistes au nom de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e. Reporterre met en perspective cette notion ins\u00e9parable du capitalisme.</strong> </p> \n <p> <i>\u00ab<small class=\"fine\">\u00a0</small>Barrez-vous, c\u2019est pas chez vous, ici<small class=\"fine\">\u00a0</small>!<small class=\"fine\">\u00a0</small>\u00bb</i> Ce mardi, au 9<sup class=\"typo_exposants\">e</sup> jour de l\u2019op\u00e9ration militaire sur la Zad, l\u2019ardeur des militants \u00e0 prot\u00e9ger <i>\u00ab<small class=\"fine\">\u00a0</small>leur<small class=\"fine\">\u00a0</small>\u00bb</i> territoire face \u00e0 l\u2019\u00c9tat et ses repr\u00e9sentants arm\u00e9s ne faiblissait pas. </p> \n <p> Pourtant, depuis l\u2019abandon officiel du projet, le 17\u00a0janvier, il n\u2019est pas rare d\u2019entendre d\u2019anciens opposants au projet d\u2019a\u00e9roport critiquer les zadistes\u00a0: maintenant qu\u2019ils ont gagn\u00e9, ils devraient retourner \u00e0 une vie normale, dans les r\u00e8gles, et n\u2019auraient plus rien \u00e0 faire sur des terres qui ne leur appartiennent pas. Car, c\u2019est bien l\u2019\u00c9tat qui est propri\u00e9taire des terres occup\u00e9es, et n\u2019est-il pas logique qu\u2019il cherche \u00e0 remettre la main sur l\u2019usage qui en est fait<small class=\"fine\">\u00a0</small>? </p> \n <p> Juridiquement, il est difficile de soutenir le contraire. Mais pas du point de vue de la l\u00e9gitimit\u00e9\u00a0: les zadistes ont contribu\u00e9 \u00e0 d\u00e9fendre et \u00e0 sauver ces lieux du b\u00e9tonnage, ils devraient pouvoir continuer \u00e0 y vivre et travailler. Maeva a habit\u00e9 quelque temps sur la Zad, et vit aujourd\u2019hui en squat, pr\u00e8s de Bordeaux. Selon elle, <i>\u00ab<small class=\"fine\">\u00a0</small>on peut \u00eatre l\u00e9gitimement occupant, habitant, autrement que parce qu\u2019on a de l\u2019argent. Quelqu\u2019un qui vit sur un terrain qu\u2019il conna\u00eet comme sa poche, le cultive, est plus l\u00e9gitime que quelqu\u2019un qui arrive avec plein d\u2019argent<small class=\"fine\">\u00a0</small>\u00bb</i>. </p> \n<h3 class=\"spip\">\u00ab<small class=\"fine\">\u00a0</small>En France, on croit que la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e a toujours exist\u00e9<small class=\"fine\">\u00a0</small>\u00bb</h3>\n <p> Depuis quelques ann\u00e9es, la <a href=\"https://reporterre.net/Biens-communs\">notion de <i>\u00ab<small class=\"fine\">\u00a0</small>communs<small class=\"fine\">\u00a0</small>\u00bb</i></a> fait son retour. Il s\u2019agit de concevoir des formes d\u2019organisation selon lesquelles la propri\u00e9t\u00e9 ou les droits d\u2019usage sont collectifs. <i>Reporterre</i> avait d\u2019ailleurs imagin\u00e9 que Notre-Dame-des-Landes, d\u00e9barrass\u00e9e d\u2019a\u00e9roport, <a class=\"spip_in\" href=\"https://reporterre.net/Et-si-Notre-Dame-des-Landes-devenait-un-bien-commun\">devienne un bien commun</a>. Or jusqu\u2019ici, l\u2019\u00c9tat refuse tous les projets qui ne sont pas individuels, y compris ceux port\u00e9s par un collectif d\u2019habitants (comme l\u2019a montr\u00e9 <a class=\"spip_out\" href=\"https://blogs.mediapart.fr/les-invites-de-mediapart/blog/120418/cent-noms-pour-une-zone-d-agriculture-durable-notre-dame-des-landes\" target=\"_blank\" rel=\"external noopener\">l\u2019expulsion des Cent Noms, mardi dernier</a>). Comment expliquer cette raideur institutionnelle<small class=\"fine\">\u00a0</small>? </p> \n <p> Pour \u00c9tienne Le Roy, professeur \u00e9m\u00e9rite d\u2019anthropologie du droit \u00e0 Paris\u00a01, et ancien directeur du Laboratoire d\u2019anthropologie juridique de Paris, <i>\u00ab<small class=\"fine\">\u00a0</small>l\u2019inculture g\u00e9n\u00e9rale des Fran\u00e7ais est incroyable<small class=\"fine\">\u00a0</small>\u00bb</i>. <i>\u00ab<small class=\"fine\">\u00a0</small>On croit que la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e a toujours exist\u00e9, alors que, jusqu\u2019\u00e0 la fin du <span class=\"caps\">XVIII</span><sup class=\"typo_exposants\">e</sup> si\u00e8cle en France, il y avait des propri\u00e9taires, mais pas de r\u00e9gime juridique organis\u00e9 de propri\u00e9t\u00e9<small class=\"fine\">\u00a0</small>\u00bb,</i> rappelle-t-il. </p> \n <p> Selon lui, nous, Occidentaux, serions tellement convaincus de la sup\u00e9riorit\u00e9 de notre mod\u00e8le d\u2019organisation, fond\u00e9e sur la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, que nous aurions absolument oubli\u00e9 qu\u2019il en existe d\u2019autres. <i>\u00ab<small class=\"fine\">\u00a0</small>Au moins un tiers de l\u2019humanit\u00e9 continue \u00e0 vivre avec des principes d\u2019organisation qui n\u2019ont rien \u00e0 voir avec ce qu\u2019on entend\u00a0: une grande partie des soci\u00e9t\u00e9s africaines continuent \u00e0 organiser leur vie \u00e9conomique, sociale et politique selon des principes imm\u00e9moriaux et infiniment plus efficaces que ce que l\u2019on croit.<small class=\"fine\">\u00a0</small>\u00bb</i> </p> \n<dl class=\"spip_document_20749 spip_documents spip_documents_center\">\n<dt><img decoding=\"async\" src=\"https://reporterre.net/IMG/jpg/zad-nddl-diapo-15-04-2018-me-8-2.jpg\" alt=\"\" width=\"1000\" height=\"664\" /></dt>\n<dt class=\"spip_doc_titre\"><strong>Dimanche 15\u00a0avril, sur la Zad de Notre-Dame-des-Landes.</strong></dt>\n</dl>\n <p> M\u00eame constat pour Gr\u00e9gory Quenet, professeur d\u2019histoire de l\u2019environnement \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Versailles-Saint-Quentin. <i>\u00ab<small class=\"fine\">\u00a0</small>Il n\u2019y a pas de syst\u00e8me de propri\u00e9t\u00e9 unique et intangible<small class=\"fine\">\u00a0</small>\u00bb,</i> affirme-t-il. Pour preuve, il cite diff\u00e9rentes formes de communs. Par exemple la pratique des assolements, un syst\u00e8me agricole o\u00f9 les cultures et leurs rotations \u00e9taient d\u00e9cid\u00e9es par la communaut\u00e9 et ensuite impos\u00e9es aux cultivateurs. <i>\u00ab<small class=\"fine\">\u00a0</small>On \u00e9tait propri\u00e9taire de sa terre, mais on ne d\u00e9cidait pas de ce qu\u2019on y produisait<small class=\"fine\">\u00a0</small>\u00bb,</i> explique Gr\u00e9gory Quenet. </p> \n <p> Autres exemples, les cas d\u2019appropriation des terres d\u2019autrui\u00a0: <i>\u00ab<small class=\"fine\">\u00a0</small>Lors des colonisations, il a fallu justifier l\u2019accaparement des terres. En Am\u00e9rique, les puritains anglais ont pris la terre des Indiens en disant\u00a0:</i> \u201cIls ne travaillent pas la terre, ne cr\u00e9ent pas de richesse.\u201d<small class=\"fine\">\u00a0</small>\u00bb \u00c0 chaque fois, pr\u00e9cise Gr\u00e9gory Quenet, le nouveau r\u00e9gime de propri\u00e9t\u00e9 est garanti par une souverainet\u00e9, un syst\u00e8me de pens\u00e9e ou de croyances (en l\u2019occurrence, la Couronne d\u2019Angleterre). </p> \n<h3 class=\"spip\">\u00ab<small class=\"fine\">\u00a0</small>Une sorte de colonisation int\u00e9rieure<small class=\"fine\">\u00a0</small>\u00bb men\u00e9e au nom de l\u2019\u00c9tat de droit</h3>\n <p> Au <span class=\"caps\">XX</span><sup class=\"typo_exposants\">e</sup> si\u00e8cle encore, le discours colonialiste et lib\u00e9ral cherchait \u00e0 discr\u00e9diter la propri\u00e9t\u00e9 collective et les communs. Avec deux arguments\u00a0: leur inefficacit\u00e9 en mati\u00e8re de rendements, et l\u2019anarchie qui en r\u00e9sulterait. En 1968 para\u00eet un article qui fera date, sign\u00e9 du biologiste Garreth Hardin, <a class=\"spip_out\" href=\"https://fr.wikipedia.org/wiki/Trag%C3%A9die_des_biens_communs\" target=\"_blank\" rel=\"external noopener\"><i>\u00ab<small class=\"fine\">\u00a0</small>la trag\u00e9die des biens communs<small class=\"fine\">\u00a0</small>\u00bb</i></a>\u00a0: l\u2019auteur affirme que la propri\u00e9t\u00e9 collective conduit \u00e0 la destruction \u00e9cologique, et qu\u2019il vaut donc mieux privatiser la terre. <i>\u00ab<small class=\"fine\">\u00a0</small>C\u2019est un argument en faveur des programmes d\u2019aide au d\u00e9veloppement en Afrique et de la privatisation des terres<small class=\"fine\">\u00a0</small>\u00bb,</i> explique Gr\u00e9gory Quenet. Aujourd\u2019hui encore, <a class=\"spip_out\" href=\"https://www.lesechos.fr/idees-debats/editos-analyses/0301542273889-zadistes-votre-salut-est-dans-le-capitalisme-2168049.php\" target=\"_blank\" rel=\"external noopener\">les tenants du lib\u00e9ralisme affirment</a> <i>\u00ab<small class=\"fine\">\u00a0</small>l\u2019absence de soutenabilit\u00e9<small class=\"fine\">\u00a0</small>\u00bb</i> de la Zad, qu\u2019ils expliquent par <i>\u00ab<small class=\"fine\">\u00a0</small>les \u00e9tranges conceptions \u00e9conomiques des zadistes, qui ont pos\u00e9 le principe du</i> \u201cprix libre\u201d <i>en opposition explicite aux lois du march\u00e9<small class=\"fine\">\u00a0</small>\u00bb</i>. [&#8230;] </p> </blockquote>\n<p id=\"mct-ai-attriblink\"><a href=\"https://reporterre.net/Autour-de-la-Zad-la-bataille-politique-de-la-propriete-privee\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">=&gt; lire l&rsquo;int\u00e9gralit\u00e9 de l&rsquo;article sur reporterre.net</a> </p> \n <p> <span id=\"more-3463\"></span> </p> \n<p>Cet article <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/autour-de-la-zad-la-bataille-politique-de-la-propriete-privee/\">Autour de la Zad, la bataille politique de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e</a> est apparu en premier sur <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org\">Les Communs d&#039;Abord</a>.</p>\n",
            "content_text": "Au 9e jour de l\u2019op\u00e9ration militaire sur la Zad, Reporterre publie une analyse de ce qui se joue \u00e0 Notre-Dame-des-Landes, au prisme des communs.  \n  L\u2019\u00c9tat veut r\u00e9cup\u00e9rer le contr\u00f4le de terres. Il d\u00e9l\u00e9gitime les revendications zadistes au nom de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e. Reporterre met en perspective cette notion ins\u00e9parable du capitalisme.  \n  \u00ab\u00a0Barrez-vous, c\u2019est pas chez vous, ici\u00a0!\u00a0\u00bb Ce mardi, au 9e jour de l\u2019op\u00e9ration militaire sur la Zad, l\u2019ardeur des militants \u00e0 prot\u00e9ger \u00ab\u00a0leur\u00a0\u00bb territoire face \u00e0 l\u2019\u00c9tat et ses repr\u00e9sentants arm\u00e9s ne faiblissait pas.  \n  Pourtant, depuis l\u2019abandon officiel du projet, le 17\u00a0janvier, il n\u2019est pas rare d\u2019entendre d\u2019anciens opposants au projet d\u2019a\u00e9roport critiquer les zadistes\u00a0: maintenant qu\u2019ils ont gagn\u00e9, ils devraient retourner \u00e0 une vie normale, dans les r\u00e8gles, et n\u2019auraient plus rien \u00e0 faire sur des terres qui ne leur appartiennent pas. Car, c\u2019est bien l\u2019\u00c9tat qui est propri\u00e9taire des terres occup\u00e9es, et n\u2019est-il pas logique qu\u2019il cherche \u00e0 remettre la main sur l\u2019usage qui en est fait\u00a0?  \n  Juridiquement, il est difficile de soutenir le contraire. Mais pas du point de vue de la l\u00e9gitimit\u00e9\u00a0: les zadistes ont contribu\u00e9 \u00e0 d\u00e9fendre et \u00e0 sauver ces lieux du b\u00e9tonnage, ils devraient pouvoir continuer \u00e0 y vivre et travailler. Maeva a habit\u00e9 quelque temps sur la Zad, et vit aujourd\u2019hui en squat, pr\u00e8s de Bordeaux. Selon elle, \u00ab\u00a0on peut \u00eatre l\u00e9gitimement occupant, habitant, autrement que parce qu\u2019on a de l\u2019argent. Quelqu\u2019un qui vit sur un terrain qu\u2019il conna\u00eet comme sa poche, le cultive, est plus l\u00e9gitime que quelqu\u2019un qui arrive avec plein d\u2019argent\u00a0\u00bb.  \n\u00ab\u00a0En France, on croit que la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e a toujours exist\u00e9\u00a0\u00bb\n  Depuis quelques ann\u00e9es, la notion de \u00ab\u00a0communs\u00a0\u00bb fait son retour. Il s\u2019agit de concevoir des formes d\u2019organisation selon lesquelles la propri\u00e9t\u00e9 ou les droits d\u2019usage sont collectifs. Reporterre avait d\u2019ailleurs imagin\u00e9 que Notre-Dame-des-Landes, d\u00e9barrass\u00e9e d\u2019a\u00e9roport, devienne un bien commun. Or jusqu\u2019ici, l\u2019\u00c9tat refuse tous les projets qui ne sont pas individuels, y compris ceux port\u00e9s par un collectif d\u2019habitants (comme l\u2019a montr\u00e9 l\u2019expulsion des Cent Noms, mardi dernier). Comment expliquer cette raideur institutionnelle\u00a0?  \n  Pour \u00c9tienne Le Roy, professeur \u00e9m\u00e9rite d\u2019anthropologie du droit \u00e0 Paris\u00a01, et ancien directeur du Laboratoire d\u2019anthropologie juridique de Paris, \u00ab\u00a0l\u2019inculture g\u00e9n\u00e9rale des Fran\u00e7ais est incroyable\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0On croit que la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e a toujours exist\u00e9, alors que, jusqu\u2019\u00e0 la fin du XVIIIe si\u00e8cle en France, il y avait des propri\u00e9taires, mais pas de r\u00e9gime juridique organis\u00e9 de propri\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb, rappelle-t-il.  \n  Selon lui, nous, Occidentaux, serions tellement convaincus de la sup\u00e9riorit\u00e9 de notre mod\u00e8le d\u2019organisation, fond\u00e9e sur la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, que nous aurions absolument oubli\u00e9 qu\u2019il en existe d\u2019autres. \u00ab\u00a0Au moins un tiers de l\u2019humanit\u00e9 continue \u00e0 vivre avec des principes d\u2019organisation qui n\u2019ont rien \u00e0 voir avec ce qu\u2019on entend\u00a0: une grande partie des soci\u00e9t\u00e9s africaines continuent \u00e0 organiser leur vie \u00e9conomique, sociale et politique selon des principes imm\u00e9moriaux et infiniment plus efficaces que ce que l\u2019on croit.\u00a0\u00bb  \n\n\nDimanche 15\u00a0avril, sur la Zad de Notre-Dame-des-Landes.\n\n  M\u00eame constat pour Gr\u00e9gory Quenet, professeur d\u2019histoire de l\u2019environnement \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Versailles-Saint-Quentin. \u00ab\u00a0Il n\u2019y a pas de syst\u00e8me de propri\u00e9t\u00e9 unique et intangible\u00a0\u00bb, affirme-t-il. Pour preuve, il cite diff\u00e9rentes formes de communs. Par exemple la pratique des assolements, un syst\u00e8me agricole o\u00f9 les cultures et leurs rotations \u00e9taient d\u00e9cid\u00e9es par la communaut\u00e9 et ensuite impos\u00e9es aux cultivateurs. \u00ab\u00a0On \u00e9tait propri\u00e9taire de sa terre, mais on ne d\u00e9cidait pas de ce qu\u2019on y produisait\u00a0\u00bb, explique Gr\u00e9gory Quenet.  \n  Autres exemples, les cas d\u2019appropriation des terres d\u2019autrui\u00a0: \u00ab\u00a0Lors des colonisations, il a fallu justifier l\u2019accaparement des terres. En Am\u00e9rique, les puritains anglais ont pris la terre des Indiens en disant\u00a0: \u201cIls ne travaillent pas la terre, ne cr\u00e9ent pas de richesse.\u201d\u00a0\u00bb \u00c0 chaque fois, pr\u00e9cise Gr\u00e9gory Quenet, le nouveau r\u00e9gime de propri\u00e9t\u00e9 est garanti par une souverainet\u00e9, un syst\u00e8me de pens\u00e9e ou de croyances (en l\u2019occurrence, la Couronne d\u2019Angleterre).  \n\u00ab\u00a0Une sorte de colonisation int\u00e9rieure\u00a0\u00bb men\u00e9e au nom de l\u2019\u00c9tat de droit\n  Au XXe si\u00e8cle encore, le discours colonialiste et lib\u00e9ral cherchait \u00e0 discr\u00e9diter la propri\u00e9t\u00e9 collective et les communs. Avec deux arguments\u00a0: leur inefficacit\u00e9 en mati\u00e8re de rendements, et l\u2019anarchie qui en r\u00e9sulterait. En 1968 para\u00eet un article qui fera date, sign\u00e9 du biologiste Garreth Hardin, \u00ab\u00a0la trag\u00e9die des biens communs\u00a0\u00bb\u00a0: l\u2019auteur affirme que la propri\u00e9t\u00e9 collective conduit \u00e0 la destruction \u00e9cologique, et qu\u2019il vaut donc mieux privatiser la terre. \u00ab\u00a0C\u2019est un argument en faveur des programmes d\u2019aide au d\u00e9veloppement en Afrique et de la privatisation des terres\u00a0\u00bb, explique Gr\u00e9gory Quenet. Aujourd\u2019hui encore, les tenants du lib\u00e9ralisme affirment \u00ab\u00a0l\u2019absence de soutenabilit\u00e9\u00a0\u00bb de la Zad, qu\u2019ils expliquent par \u00ab\u00a0les \u00e9tranges conceptions \u00e9conomiques des zadistes, qui ont pos\u00e9 le principe du \u201cprix libre\u201d en opposition explicite aux lois du march\u00e9\u00a0\u00bb. [&#8230;]  \n=&gt; lire l&rsquo;int\u00e9gralit\u00e9 de l&rsquo;article sur reporterre.net  \n    \nCet article Autour de la Zad, la bataille politique de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e est apparu en premier sur Les Communs d&#039;Abord.",
            "date_published": "2018-04-17T22:15:06+02:00",
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            "title": "Tribune : \u00ab\u00a0Non \u00e0 la violence de l\u2019\u00c9tat contre les communs !\u00a0\u00bb Pierre Dardot et Christian Laval",
            "content_html": " <p> Le 12 avril 2018,\u00a0Pierre Dardot et Christian Laval, auteurs notamment de l&rsquo;<span class=\"st\">ouvrage <em>Commun. Essai sur la R\u00e9volution au XXI<sup>e</sup> Si\u00e8cle</em>, publie une tribune d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la Zad de Notre-Dame-des-Landes :<strong> \u00ab\u00a0Non \u00e0 la violence de l&rsquo;Etat contre les communs\u00a0\u00bb</strong></span> </p> \n<blockquote> <p> La destruction violente des communs de la ZAD de Notre-Dame-des-Landes par le gouvernement fran\u00e7ais est un acte inf\u00e2me et r\u00e9voltant. L\u2019actuelle offensive polici\u00e8re, men\u00e9e par plusieurs milliers de gendarmes et de CRS, avec engins blind\u00e9s et h\u00e9licopt\u00e8res n\u2019est que l\u2019exercice de la violence \u00e9tatique la plus pure contre un ensemble de pratiques collectives en cours ou en gestation, dont les fragiles conditions mat\u00e9rielles (b\u00e2timents, lieux de r\u00e9union, outils de travail, troupeaux) sont an\u00e9anties par les bulldozers et les escouades polici\u00e8res. </p> </blockquote>\n<p id=\"mct-ai-attriblink\"><a href=\"http://questionmarx.typepad.fr/question-marx/2018/04/nddl-non-a-la-violence-de-letat-contre-les-communs-.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">=&gt; Lire la tribune compl\u00e8te de Pierre Dardot et Christian Laval publi\u00e9e sur questionmarx.typepad.fr</a> </p> \n <p> <span id=\"more-3448\"></span> </p> \n<p>Cet article <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/nddl-non-a-la-violence-de-letat-contre-les-communs/\">Tribune : \u00ab\u00a0Non \u00e0 la violence de l&rsquo;\u00c9tat contre les communs !\u00a0\u00bb Pierre Dardot et Christian Laval</a> est apparu en premier sur <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org\">Les Communs d&#039;Abord</a>.</p>\n",
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            "date_published": "2018-04-12T23:59:02+02:00",
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            "title": "Christian Laval : \u00ab Penser la r\u00e9volution \u00bb . . . par les Communs ?",
            "content_html": " <p> La revue Ballast publie un entretien tr\u00e8s complet avec Christian Laval qui approfondie la question du Commun, et notamment de ses capacit\u00e9s \u00e0 constituer une alternative post lib\u00e9rale de notre rapport \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9. #MustRead </p> \n <p> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-3272 aligncenter\" src=\"https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/03/laval.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/03/laval.jpg 300w, https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/03/laval-150x150.jpg 150w\" sizes=\"(max-width: 639px) 98vw, (max-width: 1199px) 64vw, 300px\" /> </p> \n <p> <strong>Extrait</strong> </p> \n<blockquote>\n<div id=\"magicdomid69\" class=\"\"><span class=\"author-a-jhdtkz80znjxxcz67zz71zbz85zz68z i\"><i>\u00ab\u00a0Au singulier, le commun pourra \u00eatre entendu comme un principe, celui de la d\u00e9mocratie radicale : c\u2019est le principe qui veut que toutes les activit\u00e9s soient organis\u00e9es, institu\u00e9es en fonction de l\u2019auto-gouvernement, donc ne soient pas closes ni ferm\u00e9es, mais avec une destination sociale. C\u2019est une activit\u00e9 consistant \u00e0 produire des ressources ou des biens qui sont destin\u00e9s \u00e0 un ensemble, une communaut\u00e9 d\u2019usage, elle-m\u00eame de format variable selon ses objets. Mais le commun, c\u2019est aussi une institution culturelle, politique ou \u00e9conomique, r\u00e9gie par le principe des communs. Ce n\u2019est pas nous qui avons invent\u00e9 ce concept ou l\u2019avons fait revivre : ce qui est tr\u00e8s int\u00e9ressant, c\u2019est que son lexique est apparu en relation d\u2019opposition directe avec le n\u00e9olib\u00e9ralisme, et qu\u2019il s\u2019agissait, avec Elinor Ostrom par exemple, de cr\u00e9er des relations nouvelles entre les gens pour en faire un mode de cr\u00e9ation et de production, pas seulement d\u2019opposition. Par analogie, on peut concevoir le mouvement des communs comme la naissance du socialisme et de l\u2019association au d\u00e9but du XX</i></span><span class=\"author-a-jhdtkz80znjxxcz67zz71zbz85zz68z i sup\"><i><sup>e</sup></i></span><span class=\"author-a-jhdtkz80znjxxcz67zz71zbz85zz68z i\"><i> si\u00e8cle, \u00e9mergeant \u00e0 travers toute une s\u00e9rie de courants dispers\u00e9s. Il s\u2019agit pour nous aussi d\u2019inventer un nouveau monde dont l\u2019essence para\u00eet disparate au d\u00e9part, et de prendre au s\u00e9rieux politiquement la recomposition d\u2019une pens\u00e9e alternative prolif\u00e9rante mais coh\u00e9rente, pas seulement constitu\u00e9e, localement ou sectoriellement, d\u2019isolats.\u00a0\u00bb</i></span></div>\n</blockquote>\n<div></div>\n<div><strong>Source :</strong> <a href=\"https://www.revue-ballast.fr/christian-laval-penser-la-revolution/\">https://www.revue-ballast.fr/christian-laval-penser-la-revolution/</a></div>\n<div></div>\n <p> <span id=\"more-3271\"></span> </p> \n<p>Cet article <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/christian-laval-penser-revolution-communs/\">Christian Laval : \u00ab Penser la r\u00e9volution \u00bb . . . par les Communs ?</a> est apparu en premier sur <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org\">Les Communs d&#039;Abord</a>.</p>\n",
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            "title": "[Dossier] Plus de s\u00e9curit\u00e9 fonci\u00e8re gr\u00e2ce aux Communs ?",
            "content_html": " <p> Un excellent dossier d&rsquo;Ir\u00e8ne Salenson et Claire Simonneau explorent les voies ouvertes par les Communs \u00e0 travers le monde en terme de lutte contre la pr\u00e9carit\u00e9 dans les villes du Sud. Prescription acquisitive collective, Community land trusts&#8230; ces exp\u00e9riences ne vous disent rien ? Alors ce texte est pour vous ! </p> \n <p> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-3261\" src=\"https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/03/illu-salenson-simonneau-3-5994b-300x147.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"147\" srcset=\"https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/03/illu-salenson-simonneau-3-5994b-300x147.jpg 300w, https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/03/illu-salenson-simonneau-3-5994b.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 639px) 98vw, (max-width: 1199px) 64vw, 300px\" /> </p> \n <p> Extrait : </p> \n<blockquote> <p> En termes de lutte contre la pauvret\u00e9, les r\u00e9sultats sont paradoxaux. Les formes collectives de tenure fonci\u00e8re emp\u00eachent en effet la capitalisation des m\u00e9nages par l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e. Or, dans des pays o\u00f9 les syst\u00e8mes bancaires et d\u2019\u00e9pargne sont insuffisants ou d\u00e9faillants, la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re est fr\u00e9quemment utilis\u00e9e pour th\u00e9sauriser des avoirs, ce qui conduirait peut-\u00eatre \u00e0 encourager davantage l\u2019individualisation de la propri\u00e9t\u00e9 et non les formes collectives, a fortiori si la propri\u00e9t\u00e9 individuelle est la principale forme de tenure favoris\u00e9e par les r\u00e9glementations fonci\u00e8res. </p> </blockquote>\n <p> <strong>Source :</strong> http://www.metropolitiques.eu/Plus-de-securite-fonciere-grace-aux-communs.html<span id=\"more-3260\"></span> </p> \n<p>Cet article <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/dossier-plus-de-securite-fonciere-grace-aux-communs/\">[Dossier] Plus de s\u00e9curit\u00e9 fonci\u00e8re gr\u00e2ce aux Communs ?</a> est apparu en premier sur <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org\">Les Communs d&#039;Abord</a>.</p>\n",
            "content_text": "Un excellent dossier d&rsquo;Ir\u00e8ne Salenson et Claire Simonneau explorent les voies ouvertes par les Communs \u00e0 travers le monde en terme de lutte contre la pr\u00e9carit\u00e9 dans les villes du Sud. Prescription acquisitive collective, Community land trusts&#8230; ces exp\u00e9riences ne vous disent rien ? Alors ce texte est pour vous !  \n    \n  Extrait :  \n  En termes de lutte contre la pauvret\u00e9, les r\u00e9sultats sont paradoxaux. Les formes collectives de tenure fonci\u00e8re emp\u00eachent en effet la capitalisation des m\u00e9nages par l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e. Or, dans des pays o\u00f9 les syst\u00e8mes bancaires et d\u2019\u00e9pargne sont insuffisants ou d\u00e9faillants, la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re est fr\u00e9quemment utilis\u00e9e pour th\u00e9sauriser des avoirs, ce qui conduirait peut-\u00eatre \u00e0 encourager davantage l\u2019individualisation de la propri\u00e9t\u00e9 et non les formes collectives, a fortiori si la propri\u00e9t\u00e9 individuelle est la principale forme de tenure favoris\u00e9e par les r\u00e9glementations fonci\u00e8res.  \n  Source : http://www.metropolitiques.eu/Plus-de-securite-fonciere-grace-aux-communs.html  \nCet article [Dossier] Plus de s\u00e9curit\u00e9 fonci\u00e8re gr\u00e2ce aux Communs ? est apparu en premier sur Les Communs d&#039;Abord.",
            "date_published": "2018-03-17T19:46:02+01:00",
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            "content_html": " <p> <a href=\"http://www.xerficanal-economie.com/emission/Benjamin-Coriat-Changer-d-avenir-Benjamin-Coriat-6732_3745142.html\"><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full\" src=\"https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2017/11/Benjamin-Coriat-Changer-d-avenir-Benjamin-Coriat-6732.jpg\" alt=\"\" /></a> </p> \n <p> Benjamin Coriat revient sur la red\u00e9finition de la propri\u00e9t\u00e9 publique et sur la notion de la \u00ab\u00a0chose publique\u00a0\u00bb.\u00a0 Il d\u00e9veloppe un certain nombre d&rsquo;exemples de ce qui se fait d\u00e9j\u00e0 dans ce sens par exemple \u00e0 travers la gestion de l&rsquo;eau, du cloud, les donn\u00e9es personnelles. </p> \n<blockquote> <p> Xerfi Canal a re\u00e7u Benjamin Coriat, \u00e9conomiste et professeur de Sciences \u00e9conomiques \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris-XIII, dans le cadre du livre \u00ab\u00a0Changer d&rsquo;avenir\u00a0\u00bb des \u00e9conomistes atterr\u00e9s. </p> </blockquote>\n <p> Source\u00a0: <em><a href=\"http://www.xerficanal-economie.com/emission/Benjamin-Coriat-Changer-d-avenir-Benjamin-Coriat-6732_3745142.html\">Benjamin Coriat, Repenser les services publics par le retour des communs &#8211; Parole d&rsquo;auteur \u00e9co &#8211; xerficanal-economie.com</a></em><span id=\"more-2676\"></span> </p> \n<p>Cet article <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/benjamin-coriat-repenser-services-publics-retour-communs/\">Benjamin Coriat, Repenser les services publics par le retour des communs</a> est apparu en premier sur <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org\">Les Communs d&#039;Abord</a>.</p>\n",
            "content_text": "Benjamin Coriat revient sur la red\u00e9finition de la propri\u00e9t\u00e9 publique et sur la notion de la \u00ab\u00a0chose publique\u00a0\u00bb.\u00a0 Il d\u00e9veloppe un certain nombre d&rsquo;exemples de ce qui se fait d\u00e9j\u00e0 dans ce sens par exemple \u00e0 travers la gestion de l&rsquo;eau, du cloud, les donn\u00e9es personnelles.  \n  Xerfi Canal a re\u00e7u Benjamin Coriat, \u00e9conomiste et professeur de Sciences \u00e9conomiques \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris-XIII, dans le cadre du livre \u00ab\u00a0Changer d&rsquo;avenir\u00a0\u00bb des \u00e9conomistes atterr\u00e9s.  \n  Source\u00a0: Benjamin Coriat, Repenser les services publics par le retour des communs &#8211; Parole d&rsquo;auteur \u00e9co &#8211; xerficanal-economie.com  \nCet article Benjamin Coriat, Repenser les services publics par le retour des communs est apparu en premier sur Les Communs d&#039;Abord.",
            "date_published": "2017-11-04T15:32:41+01:00",
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