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            "title": "La trag\u00e9die des communs \u00e9tait un mythe",
            "content_html": " <p> <img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-2904 alignright\" src=\"https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/01/logo-cnrs.png\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"56\" />Dans une tribune du chercheur Fabien Locher, le CNRS et Lib\u00e9ration reviennent sur la \u00ab trag\u00e9die des communs \u00bb, article que le biologiste Garett Hardin a \u00e9crit en 1968 et qui soutenait qu&rsquo;il n&rsquo;existerait que deux mani\u00e8res de g\u00e9rer une ressource, par l&rsquo;\u00c9tat ou par le march\u00e9. </p> \n <p> Cette th\u00e8se a longtemps \u00e9t\u00e9 l&rsquo;argument cl\u00e9 pour la mise en place de politiques \u00e9cologiques favorables au lib\u00e9ralisme. </p> \n<blockquote> <p> Dans les ann\u00e9es 1980 et 1990, le r\u00e9cit du p\u00e2turage hardinien est populaire au sein des administrations am\u00e9ricaines, des institutions internationales et des firmes promouvant les privatisations et le \u00ab free-market environmentalism \u00bb. Le raisonnement est appliqu\u00e9 aux ressources foresti\u00e8res, aux bassins hydriques, aux terres agricoles, mais aussi \u00e0 l\u2019atmosph\u00e8re ou aux ressources marines, auxquels il s\u2019agit d\u2019\u00e9tendre des logiques d\u2019appropriation passant par la privatisation ou la cr\u00e9ation de march\u00e9s de droits d\u2019usage. </p> </blockquote>\n<figure id=\"attachment_2899\"  class=\"wp-caption aligncenter\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-2899\" src=\"https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/01/000_par2941662_72dpi-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/01/000_par2941662_72dpi-300x200.jpg 300w, https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/01/000_par2941662_72dpi-600x400.jpg 600w, https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/01/000_par2941662_72dpi-640x427.jpg 640w, https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/01/000_par2941662_72dpi.jpg 664w\" sizes=\"(max-width: 639px) 98vw, (max-width: 1199px) 64vw, 300px\" /><figcaption class=\"wp-caption-text\"><span style=\"font-size: 10pt\"><em>photo : \u00a9 PONTUS LUNDAHL / SCANPIX SWEDEN / AFP</em></span></figcaption></figure>\n <p> Mais ce raisonnement a depuis \u00e9t\u00e9 remis en cause, notamment par les travaux de Elinor Ostrom, qui a obtenu en 2009 le prix de la Banque de Su\u00e8de en sciences \u00e9conomiques en m\u00e9moire d&rsquo;Alfred Nobel. </p> \n<blockquote> <p> [Garett Harding] confond ce qu\u2019il appelle des \u00ab\u00a0communs\u00a0\u00bb (<em>commons</em>) avec des situations de libre acc\u00e8s o\u00f9 tout le monde peut se servir \u00e0 sa guise. Or, le terme de \u00ab\u00a0communs\u00a0\u00bb [\u2026] d\u00e9signe des institutions gr\u00e2ce auxquelles des communaut\u00e9s ont g\u00e9r\u00e9, et g\u00e8rent encore aujourd\u2019hui, des ressources communes partout dans le monde, et souvent de fa\u00e7on tr\u00e8s durable. </p> \n <p> [\u2026] </p> \n <p> Depuis les ann\u00e9es 1970, les sciences sociales ont document\u00e9 empiriquement des centaines de cas de communaut\u00e9s pr\u00e9sentes ou pass\u00e9es g\u00e9rant durablement leurs ressources sous le r\u00e9gime de la propri\u00e9t\u00e9 commune. </p> </blockquote>\n <p> Malgr\u00e9 les preuves nombreuses et vari\u00e9es qui d\u00e9montent, le raisonnement fait toujours recette, et il para\u00eet important de le rappeler. </p> \n <p> &nbsp; </p> \n <p> Source sur le site du CNRS et de Lib\u00e9ration </p> \n<ul>\n<li><a href=\"https://lejournal.cnrs.fr/billets/la-tragedie-des-communs-etait-un-mythe\">https://lejournal.cnrs.fr/billets/la-tragedie-des-communs-etait-un-mythe</a></li>\n<li><a href=\"http://www.liberation.fr/debats/2018/01/04/la-tragedie-des-communs-une-idee-tragique_1620379\">http://www.liberation.fr/debats/2018/01/04/la-tragedie-des-communs-une-idee-tragique_1620379</a></li>\n</ul>\n <p> <span style=\"font-size: 10pt\"><em>\u00a0</em></span> </p> \n <p> &nbsp; </p> \n<p>Cet article <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/tragedie-communs-etait-mythe/\">La trag\u00e9die des communs \u00e9tait un mythe</a> est apparu en premier sur <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org\">Les Communs d&#039;Abord</a>.</p>\n",
            "content_text": "Dans une tribune du chercheur Fabien Locher, le CNRS et Lib\u00e9ration reviennent sur la \u00ab trag\u00e9die des communs \u00bb, article que le biologiste Garett Hardin a \u00e9crit en 1968 et qui soutenait qu&rsquo;il n&rsquo;existerait que deux mani\u00e8res de g\u00e9rer une ressource, par l&rsquo;\u00c9tat ou par le march\u00e9.  \n  Cette th\u00e8se a longtemps \u00e9t\u00e9 l&rsquo;argument cl\u00e9 pour la mise en place de politiques \u00e9cologiques favorables au lib\u00e9ralisme.  \n  Dans les ann\u00e9es 1980 et 1990, le r\u00e9cit du p\u00e2turage hardinien est populaire au sein des administrations am\u00e9ricaines, des institutions internationales et des firmes promouvant les privatisations et le \u00ab free-market environmentalism \u00bb. Le raisonnement est appliqu\u00e9 aux ressources foresti\u00e8res, aux bassins hydriques, aux terres agricoles, mais aussi \u00e0 l\u2019atmosph\u00e8re ou aux ressources marines, auxquels il s\u2019agit d\u2019\u00e9tendre des logiques d\u2019appropriation passant par la privatisation ou la cr\u00e9ation de march\u00e9s de droits d\u2019usage.  \nphoto : \u00a9 PONTUS LUNDAHL / SCANPIX SWEDEN / AFP\n  Mais ce raisonnement a depuis \u00e9t\u00e9 remis en cause, notamment par les travaux de Elinor Ostrom, qui a obtenu en 2009 le prix de la Banque de Su\u00e8de en sciences \u00e9conomiques en m\u00e9moire d&rsquo;Alfred Nobel.  \n  [Garett Harding] confond ce qu\u2019il appelle des \u00ab\u00a0communs\u00a0\u00bb (commons) avec des situations de libre acc\u00e8s o\u00f9 tout le monde peut se servir \u00e0 sa guise. Or, le terme de \u00ab\u00a0communs\u00a0\u00bb [\u2026] d\u00e9signe des institutions gr\u00e2ce auxquelles des communaut\u00e9s ont g\u00e9r\u00e9, et g\u00e8rent encore aujourd\u2019hui, des ressources communes partout dans le monde, et souvent de fa\u00e7on tr\u00e8s durable.  \n  [\u2026]  \n  Depuis les ann\u00e9es 1970, les sciences sociales ont document\u00e9 empiriquement des centaines de cas de communaut\u00e9s pr\u00e9sentes ou pass\u00e9es g\u00e9rant durablement leurs ressources sous le r\u00e9gime de la propri\u00e9t\u00e9 commune.  \n  Malgr\u00e9 les preuves nombreuses et vari\u00e9es qui d\u00e9montent, le raisonnement fait toujours recette, et il para\u00eet important de le rappeler.  \n  &nbsp;  \n  Source sur le site du CNRS et de Lib\u00e9ration  \n\nhttps://lejournal.cnrs.fr/billets/la-tragedie-des-communs-etait-un-mythe\nhttp://www.liberation.fr/debats/2018/01/04/la-tragedie-des-communs-une-idee-tragique_1620379\n\n  \u00a0  \n  &nbsp;  \nCet article La trag\u00e9die des communs \u00e9tait un mythe est apparu en premier sur Les Communs d&#039;Abord.",
            "date_published": "2018-01-05T21:09:37+01:00",
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