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    "title": "nicolassauret, Auteur \u00e0 Les Communs d&#039;Abord",
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            "title": "Conf\u00e9rence : Travail et transitions. Les d\u00e9fis \u00e9cologiques et le mouvement des communs transforment-ils le monde du travail ? (2 juin 2018 \u2013 Bruxelles)",
            "content_html": "<p>La conf\u00e9rence \u00ab Travail et transitions. Les d\u00e9fis \u00e9cologiques et le mouvement des communs transforment-ils le monde du travail ? \u00bb se tiendra le 2 juin 2018 au Centre Vanderborght \u00e0 Montr\u00e9al. Elle est organis\u00e9e par SMart dans le cadre de la campagne TAM TAM et prendra place au sein de l&rsquo;exposition REVLT! Une visite guid\u00e9e de l\u2019exposition est organis\u00e9e avant et apr\u00e8s la conf\u00e9rence.</p>\n<blockquote><p>Les d\u00e9fis \u00e9cologiques sont connus, les solutions concr\u00e8tes venant des autorit\u00e9s publiques ne sont pas \u00e0 la hauteur des d\u00e9fis. Fort heureusement, des acteurs de terrain \u0153uvrent d\u00e9j\u00e0 \u00e0 d\u00e9velopper des solutions, qui sont non seulement respectueuses de l\u2019environnement; mais qui plus est, \u0153uvrent pour les communs, dans un esprit participatif, inclusif et redistributif.</p>\n<p>Lors de cette conf\u00e9rence, nous proposons tout d\u2019abord une introduction aux d\u00e9fis \u00e9cologiques (Quels sont-ils ? Quels sont les objectifs fix\u00e9s par la Belgique et l\u2019Union europ\u00e9enne pour y r\u00e9pondre?) et aux r\u00e9ponses qui peuvent \u00eatre rassembl\u00e9es autour du mouvement des communs. Celui-ci pouvant \u00eatre d\u00e9fini comme des ressources partag\u00e9es (qu\u2019elles soient naturelles, des savoirs, des logiciels, des espaces urbains\u2026) g\u00e9r\u00e9es par des communaut\u00e9s de parties prenantes (producteurs, usagers, administrations, ONG, etc.) Ce mouvement des communs recouvre un large champ d\u2019activit\u00e9s et d\u2019initiatives qui r\u00e9pondent tant aux d\u00e9fis \u00e9cologiques qu\u2019aux besoins de solidarit\u00e9 et de gouvernance participative entre acteurs d\u2019une m\u00eame communaut\u00e9 (qu\u2019elle soit de voisinage, de fili\u00e8re, de pens\u00e9e\u2026)</p>\n<p>Partant de ces constats, nous investiguerons les continuit\u00e9s et ruptures entre ces initiatives et le monde du travail. En effet, la centralit\u00e9 du travail tel qu\u2019il est structur\u00e9 depuis la fin de la seconde guerre mondiale. La centralit\u00e9 de l\u2019emploi salari\u00e9 dans les soci\u00e9t\u00e9s europ\u00e9ennes, si elle est porteuse d\u2019une conception de la prosp\u00e9rit\u00e9 arrim\u00e9e \u00e0 la croissance \u00e9conomique, est \u00e9galement \u00e0 la source de notre mod\u00e8le fort de protection sociale. Une attention particuli\u00e8re sera donc accord\u00e9e \u00e0 l\u2019implication du passage de l\u2019objectif de croissance \u00e0 tout prix vers une prosp\u00e9rit\u00e9 durable.</p>\n<p>Pour lier th\u00e9orie et pratiques, des initiatives concr\u00e8tes de productions alternatives, ancr\u00e9es dans un souci de transition \u00e0 la fois \u00e9cologique et vers un monde fait de communs, seront pr\u00e9sent\u00e9es. Ces acteurs sont actifs dans la production agricole, \u00e9nerg\u00e9tique, de connaissance et de biens. Forts de ces exemples concrets et des r\u00e9flexions initiales, une table ronde rassemblant tous les intervenants fera le point sur la mani\u00e8re dont les d\u00e9fis identifi\u00e9s et les exp\u00e9riences propos\u00e9es impactent le travail. Comment transforment-ils l\u2019organisation du travail ? La redistribution des richesses ? Le financement ? La place et le pouvoir de d\u00e9cision du travailleur dans l\u2019entreprise ? Les droits associ\u00e9s au travail ? La place du travail dans la soci\u00e9t\u00e9 ? En somme, quelles continuit\u00e9s avec les principes de solidarit\u00e9 qui sont \u00e0 la base des luttes syndicales ?</p></blockquote>\n<h3><strong>Programme</strong></h3>\n<p><strong>14h &#8211; INTRODUCTION &amp; ACCUEIL</strong></p>\n<ul>\n<li>Sandrino Graceffa, SMart</li>\n<li>Gilles Parmentier, REVLT!</li>\n<li>Pr\u00e9sentation de la campagne TAM TAM et de la capsule vid\u00e9o #NotreR\u00e9alit\u00e9 sur le travail, Marc Zune, TAM TAM</li>\n</ul>\n<p><strong>14h20 &#8211; LES D\u00c9FIS \u00c9COLOGIQUES &amp; LA PHILOSOPHIE DES COMMUNS</strong></p>\n<ul>\n<li>Introduction sur les d\u00e9fis\u00a0 \u00e9cologiques, Jonathan\u00a0Piron, Etopia</li>\n<li>Introduction sur les communs, Michel Bauwens, P2P Foundation</li>\n</ul>\n<p><strong>15h &#8211; LE CADRE</strong></p>\n<ul>\n<li>Les bases du Pacte sociale, Pascale Vielle, Universit\u00e9 catholique de Louvain</li>\n<li>De la croissance \u00e9conomique \u00e0 la prosp\u00e9rit\u00e9 durable, Olivier De Schutter, Universit\u00e9 catholique de Louvain</li>\n</ul>\n<p><strong>15h40 &#8211; PAUSE\u00a0</strong></p>\n<p><strong>16h &#8211; DES INITIATIVES ANCR\u00c9ES DANS LE D\u00c9VELOPPEMENT DURABLE ET LES COMMUNS</strong></p>\n<ul>\n<li>Agriculture\u00a0: <a href=\"http://www.fian.be/\">FIAN</a>, Astrid Bouchedor</li>\n<li>\u00c9nergie : <a href=\"http://www.rescoop-wallonie.be/\">REScoop</a>,\u00a0Roland Tual</li>\n<li>Production de biens post-industrielle\u00a0: <a href=\"https://www.imal.org/\">i-MAL</a>, Yves Bernard</li>\n<li>Production de la connaissance\u00a0: <a title=\"Savoirscom1\" href=\"https://fr.wikipedia.org/wiki/Savoirscom1\">Savoirscom1</a>, Lionel Maurel</li>\n</ul>\n<p><strong>17h &#8211; ET LE TRAVAIL DANS TOUT \u00c7A\u00a0?</strong></p>\n<ul>\n<li>Discussion entre les intervenants sur l\u2019impact de ces id\u00e9ologies et les initiatives qui en d\u00e9coulent sur l\u2019organisation du travail et de la protection sociale<br />\nDiscutants\u00a0: Marie-H\u00e9l\u00e8ne Ska, CSC, et Julien Charles, CESEP</li>\n</ul>\n<p><strong>17h40 \u2013 18h00 &#8211; CONCLUSIONS ET SUITES DE LA CAMPAGNE TAMTAM</strong></p>\n<ul>\n<li>Michel Bauwens, P2P Foundation</li>\n<li>Sarah de Heusch, SMart</li>\n<li>Marc Zune, TAM TAM</li>\n</ul>\n<p><a href=\"https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdr7sokIqT9aHMINGcMOB2deCkdjqT5hooeIPMJgCS6Scv4dA/viewform?c=0&amp;w=1\">Inscription</a></p>\n<p><a href=\"http://smartbe.be/fr/news/0206-conference-travail-et-transitions-les-defis-ecologiques-et-le-mouvement-des-communs-transforment-ils-le-monde-du-travail/\">=&gt; Source : smartbe.be/fr/news/0206-conference-travail-et-transitions-les-defis-ecologiques-et-le-mouvement-des-communs-transforment-ils-le-monde-du-travail/</a></p>\n<p>Cet article <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/conference-travail-et-transitions-les-defis-ecologiques-et-le-mouvement-des-communs-transforment-ils-le-monde-du-travail-2-juin-2018-bruxelles/\">Conf\u00e9rence : Travail et transitions. Les d\u00e9fis \u00e9cologiques et le mouvement des communs transforment-ils le monde du travail ? (2 juin 2018 &#8211; Bruxelles)</a> est apparu en premier sur <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org\">Les Communs d&#039;Abord</a>.</p>\n",
            "content_text": "La conf\u00e9rence \u00ab Travail et transitions. Les d\u00e9fis \u00e9cologiques et le mouvement des communs transforment-ils le monde du travail ? \u00bb se tiendra le 2 juin 2018 au Centre Vanderborght \u00e0 Montr\u00e9al. Elle est organis\u00e9e par SMart dans le cadre de la campagne TAM TAM et prendra place au sein de l&rsquo;exposition REVLT! Une visite guid\u00e9e de l\u2019exposition est organis\u00e9e avant et apr\u00e8s la conf\u00e9rence.\nLes d\u00e9fis \u00e9cologiques sont connus, les solutions concr\u00e8tes venant des autorit\u00e9s publiques ne sont pas \u00e0 la hauteur des d\u00e9fis. Fort heureusement, des acteurs de terrain \u0153uvrent d\u00e9j\u00e0 \u00e0 d\u00e9velopper des solutions, qui sont non seulement respectueuses de l\u2019environnement; mais qui plus est, \u0153uvrent pour les communs, dans un esprit participatif, inclusif et redistributif.\nLors de cette conf\u00e9rence, nous proposons tout d\u2019abord une introduction aux d\u00e9fis \u00e9cologiques (Quels sont-ils ? Quels sont les objectifs fix\u00e9s par la Belgique et l\u2019Union europ\u00e9enne pour y r\u00e9pondre?) et aux r\u00e9ponses qui peuvent \u00eatre rassembl\u00e9es autour du mouvement des communs. Celui-ci pouvant \u00eatre d\u00e9fini comme des ressources partag\u00e9es (qu\u2019elles soient naturelles, des savoirs, des logiciels, des espaces urbains\u2026) g\u00e9r\u00e9es par des communaut\u00e9s de parties prenantes (producteurs, usagers, administrations, ONG, etc.) Ce mouvement des communs recouvre un large champ d\u2019activit\u00e9s et d\u2019initiatives qui r\u00e9pondent tant aux d\u00e9fis \u00e9cologiques qu\u2019aux besoins de solidarit\u00e9 et de gouvernance participative entre acteurs d\u2019une m\u00eame communaut\u00e9 (qu\u2019elle soit de voisinage, de fili\u00e8re, de pens\u00e9e\u2026)\nPartant de ces constats, nous investiguerons les continuit\u00e9s et ruptures entre ces initiatives et le monde du travail. En effet, la centralit\u00e9 du travail tel qu\u2019il est structur\u00e9 depuis la fin de la seconde guerre mondiale. La centralit\u00e9 de l\u2019emploi salari\u00e9 dans les soci\u00e9t\u00e9s europ\u00e9ennes, si elle est porteuse d\u2019une conception de la prosp\u00e9rit\u00e9 arrim\u00e9e \u00e0 la croissance \u00e9conomique, est \u00e9galement \u00e0 la source de notre mod\u00e8le fort de protection sociale. Une attention particuli\u00e8re sera donc accord\u00e9e \u00e0 l\u2019implication du passage de l\u2019objectif de croissance \u00e0 tout prix vers une prosp\u00e9rit\u00e9 durable.\nPour lier th\u00e9orie et pratiques, des initiatives concr\u00e8tes de productions alternatives, ancr\u00e9es dans un souci de transition \u00e0 la fois \u00e9cologique et vers un monde fait de communs, seront pr\u00e9sent\u00e9es. Ces acteurs sont actifs dans la production agricole, \u00e9nerg\u00e9tique, de connaissance et de biens. Forts de ces exemples concrets et des r\u00e9flexions initiales, une table ronde rassemblant tous les intervenants fera le point sur la mani\u00e8re dont les d\u00e9fis identifi\u00e9s et les exp\u00e9riences propos\u00e9es impactent le travail. Comment transforment-ils l\u2019organisation du travail ? La redistribution des richesses ? Le financement ? La place et le pouvoir de d\u00e9cision du travailleur dans l\u2019entreprise ? Les droits associ\u00e9s au travail ? La place du travail dans la soci\u00e9t\u00e9 ? En somme, quelles continuit\u00e9s avec les principes de solidarit\u00e9 qui sont \u00e0 la base des luttes syndicales ?\nProgramme\n14h &#8211; INTRODUCTION &amp; ACCUEIL\n\nSandrino Graceffa, SMart\nGilles Parmentier, REVLT!\nPr\u00e9sentation de la campagne TAM TAM et de la capsule vid\u00e9o #NotreR\u00e9alit\u00e9 sur le travail, Marc Zune, TAM TAM\n\n14h20 &#8211; LES D\u00c9FIS \u00c9COLOGIQUES &amp; LA PHILOSOPHIE DES COMMUNS\n\nIntroduction sur les d\u00e9fis\u00a0 \u00e9cologiques, Jonathan\u00a0Piron, Etopia\nIntroduction sur les communs, Michel Bauwens, P2P Foundation\n\n15h &#8211; LE CADRE\n\nLes bases du Pacte sociale, Pascale Vielle, Universit\u00e9 catholique de Louvain\nDe la croissance \u00e9conomique \u00e0 la prosp\u00e9rit\u00e9 durable, Olivier De Schutter, Universit\u00e9 catholique de Louvain\n\n15h40 &#8211; PAUSE\u00a0\n16h &#8211; DES INITIATIVES ANCR\u00c9ES DANS LE D\u00c9VELOPPEMENT DURABLE ET LES COMMUNS\n\nAgriculture\u00a0: FIAN, Astrid Bouchedor\n\u00c9nergie : REScoop,\u00a0Roland Tual\nProduction de biens post-industrielle\u00a0: i-MAL, Yves Bernard\nProduction de la connaissance\u00a0: Savoirscom1, Lionel Maurel\n\n17h &#8211; ET LE TRAVAIL DANS TOUT \u00c7A\u00a0?\n\nDiscussion entre les intervenants sur l\u2019impact de ces id\u00e9ologies et les initiatives qui en d\u00e9coulent sur l\u2019organisation du travail et de la protection sociale\nDiscutants\u00a0: Marie-H\u00e9l\u00e8ne Ska, CSC, et Julien Charles, CESEP\n\n17h40 \u2013 18h00 &#8211; CONCLUSIONS ET SUITES DE LA CAMPAGNE TAMTAM\n\nMichel Bauwens, P2P Foundation\nSarah de Heusch, SMart\nMarc Zune, TAM TAM\n\nInscription\n=&gt; Source : smartbe.be/fr/news/0206-conference-travail-et-transitions-les-defis-ecologiques-et-le-mouvement-des-communs-transforment-ils-le-monde-du-travail/\nCet article Conf\u00e9rence : Travail et transitions. Les d\u00e9fis \u00e9cologiques et le mouvement des communs transforment-ils le monde du travail ? (2 juin 2018 &#8211; Bruxelles) est apparu en premier sur Les Communs d&#039;Abord.",
            "date_published": "2018-06-02T04:21:09+02:00",
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            "title": "Premi\u00e8re \u00e9mission \u00ab Libre \u00e0 vous ! \u00bb de l\u2019April sur Radio Cause Commune (diffusion du 29 mai 2018)",
            "content_html": "<p>La premi\u00e8re \u00e9mission <em><strong>Libre \u00e0 vous !</strong></em> de l&rsquo;April a \u00e9t\u00e9 diffus\u00e9e mardi 29 mai 2018 sur radio <em><strong>Cause Commune</strong></em>, consacr\u00e9e au contrat <a href=\"https://www.nextinpact.com/news/105981-quand-defense-allait-bombarder-lopen-bar-microsoft-au-profit-libre.htm\">Open Bar Microsoft/D\u00e9fense</a>, et avec la participation de <strong>Marc Rees</strong>, r\u00e9dacteur en chef de Next INpact, et de <strong>Jo\u00eblle Garriaud-Maylam</strong>, s\u00e9natrice des Fran\u00e7ais de l&rsquo;\u00e9tranger, des Fran\u00e7ais du monde et des Fran\u00e7ais \u00e9tablis hors de France, Secr\u00e9taire de la Commission des Affaires \u00e9trang\u00e8res, de la D\u00e9fense et des Forces Arm\u00e9es.</p>\n<p><strong>Le podcast de l&rsquo;\u00e9mission est \u00e0 retrouver <a href=\"https://www.april.org/emission-libre-a-vous-diffusee-mardi-29-mai-2018-sur-radio-cause-commune\">sur le site de l&rsquo;April</a></strong> et prochainement sur le site de <em>Cause Commune.</em></p>\n<h4><em>Libre \u00e0 vous !</em></h4>\n<p>\u00c9mission mensuelle diffus\u00e9e en direct chaque 1er mardi du mois de 15h30 \u00e0 17h00, <em>Libre \u00e0 Vous !</em> a pour ambition d&rsquo;\u00eatre un programme d&rsquo;explications, d&rsquo;\u00e9changes et d&rsquo;actions concernant les dossiers politiques et juridiques que l&rsquo;<a href=\"https://www.april.org/\">April</a> traite et les actions qu&rsquo;elle m\u00e8ne. Une partie de l&rsquo;\u00e9mission sera \u00e9galement consacr\u00e9e aux actualit\u00e9s et actions de type sensibilisation. (Exceptionnellement, la 1\u00e8re \u00e9mission diffus\u00e9e le 29 mai a \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9e, dans les conditions du direct.)</p>\n<p><strong>Fr\u00e9d\u00e9ric Couchet</strong>, d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 g\u00e9n\u00e9ral de l&rsquo;April :</p>\n<blockquote><p>Malgr\u00e9 la transformation des usages, la FM reste une valeur refuge commune, le m\u00e9dia de proximit\u00e9 par excellence. Radio <em>Cause Commune</em> permettra de faciliter une prise de conscience collective en faveur des \u00ab communs informationnels \u00bb dont les logiciels libres et Wikip\u00e9dia sont de beaux exemples de la pertinence. Donner \u00e0 chacun et chacune, de mani\u00e8re simple et accessible, les clefs pour comprendre les enjeux mais aussi proposer des moyens d&rsquo;action, tel est l&rsquo;objectif de notre \u00e9mission mensuelle.</p></blockquote>\n<h4><em>Cause commune</em></h4>\n<p>La radio <em>Cause commune</em> a commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9mettre fin 2017 sur la bande FM en r\u00e9gion parisienne (93.1) et sur Internet.</p>\n<blockquote><p>\u00ab Radio associative et citoyenne, les missions de <em>Cause Commune</em> sont de f\u00e9d\u00e9rer toutes les initiatives autour du partage et de l\u2019\u00e9change de savoirs, de cultures et de techniques \u00bb.</p></blockquote>\n<ul>\n<li><a href=\"https://cause-commune.fm/\">Site web de la radio : cause-commune.fm</a></li>\n<li>Bande FM en r\u00e9gion parisienne : 93.1 FM</li>\n</ul>\n<p><a href=\"https://www.april.org/emission-libre-a-vous-diffusee-mardi-29-mai-2018-sur-radio-cause-commune\">=&gt; Podcast et r\u00e9f\u00e9rences de l&rsquo;\u00e9mission</a><span id=\"more-3744\"></span></p>\n<p>Cet article <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/premiere-emission-libre-a-vous-de-lapril-sur-radio-cause-commune-diffusion-du-29-mai-2018/\">Premi\u00e8re \u00e9mission \u00ab Libre \u00e0 vous ! \u00bb de l&rsquo;April sur Radio Cause Commune (diffusion du 29 mai 2018)</a> est apparu en premier sur <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org\">Les Communs d&#039;Abord</a>.</p>\n",
            "content_text": "La premi\u00e8re \u00e9mission Libre \u00e0 vous ! de l&rsquo;April a \u00e9t\u00e9 diffus\u00e9e mardi 29 mai 2018 sur radio Cause Commune, consacr\u00e9e au contrat Open Bar Microsoft/D\u00e9fense, et avec la participation de Marc Rees, r\u00e9dacteur en chef de Next INpact, et de Jo\u00eblle Garriaud-Maylam, s\u00e9natrice des Fran\u00e7ais de l&rsquo;\u00e9tranger, des Fran\u00e7ais du monde et des Fran\u00e7ais \u00e9tablis hors de France, Secr\u00e9taire de la Commission des Affaires \u00e9trang\u00e8res, de la D\u00e9fense et des Forces Arm\u00e9es.\nLe podcast de l&rsquo;\u00e9mission est \u00e0 retrouver sur le site de l&rsquo;April et prochainement sur le site de Cause Commune.\nLibre \u00e0 vous !\n\u00c9mission mensuelle diffus\u00e9e en direct chaque 1er mardi du mois de 15h30 \u00e0 17h00, Libre \u00e0 Vous ! a pour ambition d&rsquo;\u00eatre un programme d&rsquo;explications, d&rsquo;\u00e9changes et d&rsquo;actions concernant les dossiers politiques et juridiques que l&rsquo;April traite et les actions qu&rsquo;elle m\u00e8ne. Une partie de l&rsquo;\u00e9mission sera \u00e9galement consacr\u00e9e aux actualit\u00e9s et actions de type sensibilisation. (Exceptionnellement, la 1\u00e8re \u00e9mission diffus\u00e9e le 29 mai a \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9e, dans les conditions du direct.)\nFr\u00e9d\u00e9ric Couchet, d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 g\u00e9n\u00e9ral de l&rsquo;April :\nMalgr\u00e9 la transformation des usages, la FM reste une valeur refuge commune, le m\u00e9dia de proximit\u00e9 par excellence. Radio Cause Commune permettra de faciliter une prise de conscience collective en faveur des \u00ab communs informationnels \u00bb dont les logiciels libres et Wikip\u00e9dia sont de beaux exemples de la pertinence. Donner \u00e0 chacun et chacune, de mani\u00e8re simple et accessible, les clefs pour comprendre les enjeux mais aussi proposer des moyens d&rsquo;action, tel est l&rsquo;objectif de notre \u00e9mission mensuelle.\nCause commune\nLa radio Cause commune a commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9mettre fin 2017 sur la bande FM en r\u00e9gion parisienne (93.1) et sur Internet.\n\u00ab Radio associative et citoyenne, les missions de Cause Commune sont de f\u00e9d\u00e9rer toutes les initiatives autour du partage et de l\u2019\u00e9change de savoirs, de cultures et de techniques \u00bb.\n\nSite web de la radio : cause-commune.fm\nBande FM en r\u00e9gion parisienne : 93.1 FM\n\n=&gt; Podcast et r\u00e9f\u00e9rences de l&rsquo;\u00e9mission\nCet article Premi\u00e8re \u00e9mission \u00ab Libre \u00e0 vous ! \u00bb de l&rsquo;April sur Radio Cause Commune (diffusion du 29 mai 2018) est apparu en premier sur Les Communs d&#039;Abord.",
            "date_published": "2018-05-31T20:54:39+02:00",
            "date_modified": "2018-05-31T20:54:39+02:00",
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            "title": "Appel \u00e0 projet: Grigri Pixel \u2013 communs urbains en Afrique et revendication du droit \u00e0 la ville",
            "content_html": "<p><strong>La troisi\u00e8me \u00e9dition de <a href=\"http://grigripixel.com/\">Grigri\u00a0Pixel</a> se d\u00e9roulera du 15 au 28\u00a0octobre 2018 au Medialab Prado (Madrid) sur le th\u00e8me \u00ab la revendication du droit \u00e0 la ville \u00bb. Le Medialab Prado, porteur du projet Grigri Pixel, lance un appel aux initiatives citoyennes d\u2019exp\u00e9rimentation cr\u00e9ative d\u2019origine africaine. Sont concern\u00e9es les organisations ou collectifs disposant d\u2019une trajectoire dans le domaine de la culture libre et collaborative, ainsi que dans la promotion et la cr\u00e9ation de r\u00e9seaux de collaboration et d\u2019innovation citoyenne dans leur environnement local.</strong></p>\n<p><strong>Qu&rsquo;est-ce que Grigri Pixel ?</strong></p>\n<blockquote><p>Grigri\u00a0Pixel est un programme de r\u00e9sidences, d&rsquo;ateliers et de s\u00e9minaires visant \u00e0 explorer les pratiques de coop\u00e9ration culturelle et citoyennes entre l&rsquo;Afrique et l&rsquo;Europe gr\u00e2ce \u00e0 la fabrication de grigris ou d&rsquo;objets magiques, afin de prot\u00e9ger et r\u00e9enchanter les espaces urbains \u00e0 travers des pratiques artistiques et de fabrication num\u00e9rique collaboratives et exp\u00e9rimentales issues de ces deux continents.</p>\n<p>Sous le terme magique, nous englobons les pratiques qui sont encore \u00e0 construire, les processus collectifs difficiles \u00e0 mesurer et quantifier, et les apprentissages qui \u00e9mergent aux limites de l&rsquo;inattendu et qui sont capables de nous changer nous-m\u00eames en modifiant notre environnement le plus proche.</p></blockquote>\n<p><strong>R\u00e9sum\u00e9 de l&rsquo;appel</strong></p>\n<blockquote><p>Durant cette troisi\u00e8me \u00e9dition, divers objets et actions seront conc\u0327us, construits et activ\u00e9s et, \u00e0 l&rsquo;issue de l&rsquo;atelier, int\u00e9gr\u00e9s \u00e0 une action festive qui prendra la forme d&rsquo;une procession dans les alentours de Medialab Prado. Cette action se d\u00e9roulera dans le Barrio de las Lettras (Quartier des Lettres), situ\u00e9 dans le centre historique et touristique de Madrid, dans le but de conjurer et r\u00e9enchanter ces espaces dans lesquels s&rsquo;impose de plus en plus un mod\u00e8le de ville \u00e9loign\u00e9 de l&rsquo;\u00e9chelle du quartier et des besoins de ceux qui l&rsquo;habitent au quotidien.</p>\n<p>Toute personne participant \u00e0 des initiatives citoyennes, culturelles et artistiques men\u00e9es sur le continent africain peut candidater. Ces initiatives, collectifs ou espaces devront \u00eatre li\u00e9s \u00e0 des \u200bpratiques collaboratives et artistiques \u00e0 caract\u00e8re transformateur, \u0153uvrant tout particuli\u00e8rement en faveur de la d\u00e9fense du droit \u00e0 la ville et des espaces urbains communs\u200b. Ces pratiques peuvent porter sur l&rsquo;intervention et l&rsquo;action sur des espaces urbains, la mise en \u0153uvre de formes et de m\u00e9thodologies d&rsquo;organisation collaborative, le d\u00e9veloppement de pratiques artistiques, culturelles, de design ou de fabrication num\u00e9rique avec une r\u00e9flexion sur la cr\u00e9ation collective, ou le travail de r\u00e9cup\u00e9ration ou d&rsquo;actualisation de m\u00e9tiers artisanaux.</p>\n<p>L&rsquo;organisation prendra en charge le trajet des personnes s\u00e9lectionn\u00e9es depuis leur lieu d&rsquo;origine jusqu&rsquo;\u00e0 Madrid, l&rsquo;h\u00e9bergement et la restauration pendant la dur\u00e9e de r\u00e9alisation des ateliers de production qui se d\u00e9rouleront au Medialab Prado, du 15 au 28 octobre 2018, ainsi que 500 euros d&rsquo;honoraires.</p></blockquote>\n<ul>\n<li><a href=\"https://www.medialab-prado.es/en/announcements/grigri-pixel-call-african-initiatives-0\">Formulaire d&rsquo;application (medialab-prado.es)</a></li>\n<li>Date limite : <strong>24 juin 2018</strong></li>\n</ul>\n<p><a href=\"http://grigripixel.com/789\">=&gt; Source et application: grigripixel.com/789</a><span id=\"more-3740\"></span></p>\n<p>Cet article <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/appel-a-projet-grigri-pixel-communs-urbains-en-afrique-et-revendication-du-droit-a-la-ville/\">Appel \u00e0 projet: Grigri Pixel &#8211; communs urbains en Afrique et revendication du droit \u00e0 la ville</a> est apparu en premier sur <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org\">Les Communs d&#039;Abord</a>.</p>\n",
            "content_text": "La troisi\u00e8me \u00e9dition de Grigri\u00a0Pixel se d\u00e9roulera du 15 au 28\u00a0octobre 2018 au Medialab Prado (Madrid) sur le th\u00e8me \u00ab la revendication du droit \u00e0 la ville \u00bb. Le Medialab Prado, porteur du projet Grigri Pixel, lance un appel aux initiatives citoyennes d\u2019exp\u00e9rimentation cr\u00e9ative d\u2019origine africaine. Sont concern\u00e9es les organisations ou collectifs disposant d\u2019une trajectoire dans le domaine de la culture libre et collaborative, ainsi que dans la promotion et la cr\u00e9ation de r\u00e9seaux de collaboration et d\u2019innovation citoyenne dans leur environnement local.\nQu&rsquo;est-ce que Grigri Pixel ?\nGrigri\u00a0Pixel est un programme de r\u00e9sidences, d&rsquo;ateliers et de s\u00e9minaires visant \u00e0 explorer les pratiques de coop\u00e9ration culturelle et citoyennes entre l&rsquo;Afrique et l&rsquo;Europe gr\u00e2ce \u00e0 la fabrication de grigris ou d&rsquo;objets magiques, afin de prot\u00e9ger et r\u00e9enchanter les espaces urbains \u00e0 travers des pratiques artistiques et de fabrication num\u00e9rique collaboratives et exp\u00e9rimentales issues de ces deux continents.\nSous le terme magique, nous englobons les pratiques qui sont encore \u00e0 construire, les processus collectifs difficiles \u00e0 mesurer et quantifier, et les apprentissages qui \u00e9mergent aux limites de l&rsquo;inattendu et qui sont capables de nous changer nous-m\u00eames en modifiant notre environnement le plus proche.\nR\u00e9sum\u00e9 de l&rsquo;appel\nDurant cette troisi\u00e8me \u00e9dition, divers objets et actions seront conc\u0327us, construits et activ\u00e9s et, \u00e0 l&rsquo;issue de l&rsquo;atelier, int\u00e9gr\u00e9s \u00e0 une action festive qui prendra la forme d&rsquo;une procession dans les alentours de Medialab Prado. Cette action se d\u00e9roulera dans le Barrio de las Lettras (Quartier des Lettres), situ\u00e9 dans le centre historique et touristique de Madrid, dans le but de conjurer et r\u00e9enchanter ces espaces dans lesquels s&rsquo;impose de plus en plus un mod\u00e8le de ville \u00e9loign\u00e9 de l&rsquo;\u00e9chelle du quartier et des besoins de ceux qui l&rsquo;habitent au quotidien.\nToute personne participant \u00e0 des initiatives citoyennes, culturelles et artistiques men\u00e9es sur le continent africain peut candidater. Ces initiatives, collectifs ou espaces devront \u00eatre li\u00e9s \u00e0 des \u200bpratiques collaboratives et artistiques \u00e0 caract\u00e8re transformateur, \u0153uvrant tout particuli\u00e8rement en faveur de la d\u00e9fense du droit \u00e0 la ville et des espaces urbains communs\u200b. Ces pratiques peuvent porter sur l&rsquo;intervention et l&rsquo;action sur des espaces urbains, la mise en \u0153uvre de formes et de m\u00e9thodologies d&rsquo;organisation collaborative, le d\u00e9veloppement de pratiques artistiques, culturelles, de design ou de fabrication num\u00e9rique avec une r\u00e9flexion sur la cr\u00e9ation collective, ou le travail de r\u00e9cup\u00e9ration ou d&rsquo;actualisation de m\u00e9tiers artisanaux.\nL&rsquo;organisation prendra en charge le trajet des personnes s\u00e9lectionn\u00e9es depuis leur lieu d&rsquo;origine jusqu&rsquo;\u00e0 Madrid, l&rsquo;h\u00e9bergement et la restauration pendant la dur\u00e9e de r\u00e9alisation des ateliers de production qui se d\u00e9rouleront au Medialab Prado, du 15 au 28 octobre 2018, ainsi que 500 euros d&rsquo;honoraires.\n\nFormulaire d&rsquo;application (medialab-prado.es)\nDate limite : 24 juin 2018\n\n=&gt; Source et application: grigripixel.com/789\nCet article Appel \u00e0 projet: Grigri Pixel &#8211; communs urbains en Afrique et revendication du droit \u00e0 la ville est apparu en premier sur Les Communs d&#039;Abord.",
            "date_published": "2018-05-31T20:24:30+02:00",
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            "title": "D\u00e9bat: \u00abUniversit\u00e9 populaire de l\u2019eau bien commun\u00bb avec Bernard Drobenko (31 mai 2018 \u2013 Paris)",
            "content_html": "<p><strong>Un d\u00e9bat sur le droit \u00e0 l&rsquo;eau se tiendra le jeudi 31 mai 2018 \u00e0 la Maison des Associations du 12\u00e8me arrondissement \u00e0 Paris. Bernard Drobenko, professeur \u00e9m\u00e9rite des universit\u00e9s, discutera de la diff\u00e9rence entre l&rsquo;acc\u00e8s et le droit \u00e0 l&rsquo;eau, toujours pas reconnu en France malgr\u00e9 l&rsquo;adoption d&rsquo;une r\u00e9solution dans ce sens des Nations-Unis en 2010.</strong></p>\n<blockquote><p>Le 28 juillet 2010, l\u2019Assembl\u00e9e G\u00e9n\u00e9rale des Nations Unies a adopt\u00e9 une r\u00e9solution, sans aucune voix contre, reconnaissant que le droit \u00e0 l\u2019eau potable et \u00e0 l\u2019assainissement est un droit de l\u2019homme, essentiel \u00e0 la pleine jouissance de la vie et \u00e0 l\u2019exercice de tous les droits de l\u2019homme. Un droit qui, malgr\u00e9 de nombreuses tentatives, n\u2019est toujours pas reconnu par la France<a href=\"http://eau-iledefrance.fr/7eme-anniversaire-du-droit-a-leau-et-lassainissement-ou-en-est-on-aujourdhui/\">\u00a0(lire ici)</a>.</p>\n<p>Quelle est la port\u00e9e de ce droit? Qu\u2019est-ce qui emp\u00eache sa reconnaissance dans notre pays? Quelle diff\u00e9rence entre droit \u00e0 l\u2019eau et acc\u00e8s \u00e0 l\u2019eau? Quel lien avec la gratuit\u00e9? Autant de questions que nous aborderons avec Bernard Drobenko, professeur \u00e9m\u00e9rite des universit\u00e9s.</p></blockquote>\n<p><strong>Informations pratiques :</strong></p>\n<ul>\n<li>19h: accueil et 19h30: conf\u00e9rence-d\u00e9bat</li>\n<li>\u00c0 la Maison des associations du 12\u00e8me arrondissement, ancienne gare de Reuilly, 181 avenue Dausmesnil &#8211; Paris 12\u00e8me (m\u00e9tro Dausmesnil)</li>\n</ul>\n<p><a href=\"http://eau-iledefrance.fr/universite-populaire-de-leau-bien-commun-jeudi-31-mai/#more-9097\">=&gt; Source et inscriptions : eau-iledefrance.fr/universite-populaire-de-leau-bien-commun-jeudi-31-mai</a><span id=\"more-3735\"></span></p>\n<p>Cet article <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/debat-universite-populaire-de-leau-bien-commun-avec-bernard-drobenko-31-mai-2018-paris/\">D\u00e9bat: \u00abUniversit\u00e9 populaire de l&rsquo;eau bien commun\u00bb avec Bernard Drobenko (31 mai 2018 &#8211; Paris)</a> est apparu en premier sur <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org\">Les Communs d&#039;Abord</a>.</p>\n",
            "content_text": "Un d\u00e9bat sur le droit \u00e0 l&rsquo;eau se tiendra le jeudi 31 mai 2018 \u00e0 la Maison des Associations du 12\u00e8me arrondissement \u00e0 Paris. Bernard Drobenko, professeur \u00e9m\u00e9rite des universit\u00e9s, discutera de la diff\u00e9rence entre l&rsquo;acc\u00e8s et le droit \u00e0 l&rsquo;eau, toujours pas reconnu en France malgr\u00e9 l&rsquo;adoption d&rsquo;une r\u00e9solution dans ce sens des Nations-Unis en 2010.\nLe 28 juillet 2010, l\u2019Assembl\u00e9e G\u00e9n\u00e9rale des Nations Unies a adopt\u00e9 une r\u00e9solution, sans aucune voix contre, reconnaissant que le droit \u00e0 l\u2019eau potable et \u00e0 l\u2019assainissement est un droit de l\u2019homme, essentiel \u00e0 la pleine jouissance de la vie et \u00e0 l\u2019exercice de tous les droits de l\u2019homme. Un droit qui, malgr\u00e9 de nombreuses tentatives, n\u2019est toujours pas reconnu par la France\u00a0(lire ici).\nQuelle est la port\u00e9e de ce droit? Qu\u2019est-ce qui emp\u00eache sa reconnaissance dans notre pays? Quelle diff\u00e9rence entre droit \u00e0 l\u2019eau et acc\u00e8s \u00e0 l\u2019eau? Quel lien avec la gratuit\u00e9? Autant de questions que nous aborderons avec Bernard Drobenko, professeur \u00e9m\u00e9rite des universit\u00e9s.\nInformations pratiques :\n\n19h: accueil et 19h30: conf\u00e9rence-d\u00e9bat\n\u00c0 la Maison des associations du 12\u00e8me arrondissement, ancienne gare de Reuilly, 181 avenue Dausmesnil &#8211; Paris 12\u00e8me (m\u00e9tro Dausmesnil)\n\n=&gt; Source et inscriptions : eau-iledefrance.fr/universite-populaire-de-leau-bien-commun-jeudi-31-mai\nCet article D\u00e9bat: \u00abUniversit\u00e9 populaire de l&rsquo;eau bien commun\u00bb avec Bernard Drobenko (31 mai 2018 &#8211; Paris) est apparu en premier sur Les Communs d&#039;Abord.",
            "date_published": "2018-05-29T18:03:50+02:00",
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            "title": "Neuf essentiels pour penser la culture en commun(s) \u2013 ouvrage collectif",
            "content_html": "<p><strong>Paru chez <a href=\"http://www.cultureetdemocratie.be\">Culture et D\u00e9mocratie</a> dans la collection des \u00abNeuf essentiels\u00bb (\u00e0 d\u00e9couvrir en acc\u00e8s libre !), cet ouvrage collectif compile les notices bibliographiques d&rsquo;ouvrages et \u00e9crits incontournables autour du th\u00e8me \u00ab la culture en commun(s) \u00bb.</strong>\u00a0Apr\u00e8s une belle introduction (p.9-39) par Ir\u00e8ne Favero, treize lectures critiques sont \u00e0 retrouver, compos\u00e9es chacune d&rsquo;une pr\u00e9sentation et d&rsquo;un commentaire. On saluera notamment la s\u00e9lection qui constitue une excellente <em>entr\u00e9e</em> en mati\u00e8re sur les communs en g\u00e9n\u00e9ral et les communs de la connaissances.</p>\n<ul>\n<li><em>La renaissance des communs</em> de <strong>David Bollier</strong>,</li>\n<li><em>Commun. Essai sur la r\u00e9volution au XXIe si\u00e8cle</em> de <strong>Pierre Dardot</strong> et <strong>Christian Laval</strong>,</li>\n<li><em>Le retour des communs</em> de <strong>Benjamin Coriat</strong>,</li>\n<li><em>Le travail du commun</em> de <strong>Pascal Nicolas-Le Strat</strong>,</li>\n<li><em>O\u00f9 est pass\u00e9 le bien commun ?</em> de <strong>Fran\u00e7ois Flahaut</strong>,</li>\n<li><em>\u00ab Vers les biens communs Souverainet\u00e9 et propri\u00e9t\u00e9 au XXI e si\u00e8cle \u00bb</em> de <strong>Stefano Rodot\u00e0</strong>,</li>\n<li><em>\u00ab Le droit \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de la r\u00e9surgence des commons \u00bb</em> de <strong>Isabelle Stengers</strong> et <strong>Serge Gutwirth</strong>,</li>\n<li><em>De l\u2019universel, de l\u2019uniforme, du commun et du dialogue entre les cultures</em> de <strong>Fran\u00e7ois Jullien</strong>,</li>\n<li><em>\u00ab Culture and the Commons \u00bb</em> dossier de la revue <strong>Eurozine</strong>,</li>\n<li><em>Teatro Valle occupato La rivolta culturale dei beni comuni</em> de <strong>Federica Giardini,</strong> de <strong>Ugo Mattei</strong> et <strong>Rafael Spregelburd</strong>,</li>\n<li><em>En communs : une introduction aux communs de la connaissance</em> de <strong>Herv\u00e9 Le Crosnier</strong>,</li>\n<li><em>Culture libre</em> de <strong>Lawrence Lessig</strong>,</li>\n<li><em>Participer</em> de <strong>Jo\u00eblle Zask</strong>.</li>\n</ul>\n<blockquote><p>Envisag\u00e9s comme mani\u00e8re sp\u00e9cifique de g\u00e9rer une ressource, comme principe politique offrant une alternative au capitalisme ou encore comme l\u2019ensemble des activit\u00e9s citoyennes fond\u00e9es sur la participation, les communs interrogent les mod\u00e8les dominants. Ce \u00ab Neuf essentiels \u00bb se propose d\u2019\u00e9clairer les diff\u00e9rentes repr\u00e9sentations, pratiques et enjeux attach\u00e9s \u00e0 cette notion, et se penche plus particuli\u00e8rement sur leur inscription dans le champ culturel. On y trouvera des balises claires pour comprendre le cadre th\u00e9orique et pratique dans lequel ils s\u2019inscrivent aujourd\u2019hui, ainsi qu\u2019une s\u00e9rie de r\u00e9flexions plus cibl\u00e9es sur leur dimension juridique, leur articulation \u00e0 la notion de droits culturels, leur mise en pratique en contexte artistique, mais aussi dans le champ du savoir ou du num\u00e9rique.</p>\n<p>Quelques points d\u2019achoppement \u2013 autour de l\u2019importance de la cr\u00e9ativit\u00e9 des juristes, du r\u00f4le de l\u2019\u00c9tat dans un contexte n\u00e9olib\u00e9ral r\u00e9pondant aux logiques de march\u00e9 ou encore de la difficult\u00e9 de trouver un langage critique accessible et appropriable autour de la notion de commun \u00ad\u2013 \u00e9mergent de plusieurs contributions : autant de r\u00e9flexions \u00e0 approfondir, mais dont ce \u00ab Neuf essentiels \u00bb se veut l\u2019amorce.</p></blockquote>\n<p>Contributeurs : Lapo Bettarini, Roland De Bodt, Morgane Degrijse, Baptiste de Reymaeker, Sabine De Ville, Pierre Hemptinne, H\u00e9l\u00e8ne Hiessler, Maryline Le Corre, B\u00e9atrice Minh, Nimetulla Parlaku, Julie Vanderdonckt. Introduction par Ir\u00e8ne Favero et Avant-propos par Pierre Hemptinne.</p>\n<p><a href=\"http://www.cultureetdemocratie.be/productions/view/neuf-essentiels-pour-penser-la-culture-en-commun-s\">=&gt; Source : Culture et D\u00e9mocratie</a> et <a href=\"http://www.cultureetdemocratie.be/documents/Productions/9essentiels/9essentiels_Commun_WEB.pdf\">livre \u00e0 t\u00e9l\u00e9charger (pdf)</a><span id=\"more-3730\"></span></p>\n<p>Cet article <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/neuf-essentiels-pour-penser-la-culture-en-communs-ouvrage-collectif/\">Neuf essentiels pour penser la culture en commun(s) &#8211; ouvrage collectif</a> est apparu en premier sur <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org\">Les Communs d&#039;Abord</a>.</p>\n",
            "content_text": "Paru chez Culture et D\u00e9mocratie dans la collection des \u00abNeuf essentiels\u00bb (\u00e0 d\u00e9couvrir en acc\u00e8s libre !), cet ouvrage collectif compile les notices bibliographiques d&rsquo;ouvrages et \u00e9crits incontournables autour du th\u00e8me \u00ab la culture en commun(s) \u00bb.\u00a0Apr\u00e8s une belle introduction (p.9-39) par Ir\u00e8ne Favero, treize lectures critiques sont \u00e0 retrouver, compos\u00e9es chacune d&rsquo;une pr\u00e9sentation et d&rsquo;un commentaire. On saluera notamment la s\u00e9lection qui constitue une excellente entr\u00e9e en mati\u00e8re sur les communs en g\u00e9n\u00e9ral et les communs de la connaissances.\n\nLa renaissance des communs de David Bollier,\nCommun. Essai sur la r\u00e9volution au XXIe si\u00e8cle de Pierre Dardot et Christian Laval,\nLe retour des communs de Benjamin Coriat,\nLe travail du commun de Pascal Nicolas-Le Strat,\nO\u00f9 est pass\u00e9 le bien commun ? de Fran\u00e7ois Flahaut,\n\u00ab Vers les biens communs Souverainet\u00e9 et propri\u00e9t\u00e9 au XXI e si\u00e8cle \u00bb de Stefano Rodot\u00e0,\n\u00ab Le droit \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de la r\u00e9surgence des commons \u00bb de Isabelle Stengers et Serge Gutwirth,\nDe l\u2019universel, de l\u2019uniforme, du commun et du dialogue entre les cultures de Fran\u00e7ois Jullien,\n\u00ab Culture and the Commons \u00bb dossier de la revue Eurozine,\nTeatro Valle occupato La rivolta culturale dei beni comuni de Federica Giardini, de Ugo Mattei et Rafael Spregelburd,\nEn communs : une introduction aux communs de la connaissance de Herv\u00e9 Le Crosnier,\nCulture libre de Lawrence Lessig,\nParticiper de Jo\u00eblle Zask.\n\nEnvisag\u00e9s comme mani\u00e8re sp\u00e9cifique de g\u00e9rer une ressource, comme principe politique offrant une alternative au capitalisme ou encore comme l\u2019ensemble des activit\u00e9s citoyennes fond\u00e9es sur la participation, les communs interrogent les mod\u00e8les dominants. Ce \u00ab Neuf essentiels \u00bb se propose d\u2019\u00e9clairer les diff\u00e9rentes repr\u00e9sentations, pratiques et enjeux attach\u00e9s \u00e0 cette notion, et se penche plus particuli\u00e8rement sur leur inscription dans le champ culturel. On y trouvera des balises claires pour comprendre le cadre th\u00e9orique et pratique dans lequel ils s\u2019inscrivent aujourd\u2019hui, ainsi qu\u2019une s\u00e9rie de r\u00e9flexions plus cibl\u00e9es sur leur dimension juridique, leur articulation \u00e0 la notion de droits culturels, leur mise en pratique en contexte artistique, mais aussi dans le champ du savoir ou du num\u00e9rique.\nQuelques points d\u2019achoppement \u2013 autour de l\u2019importance de la cr\u00e9ativit\u00e9 des juristes, du r\u00f4le de l\u2019\u00c9tat dans un contexte n\u00e9olib\u00e9ral r\u00e9pondant aux logiques de march\u00e9 ou encore de la difficult\u00e9 de trouver un langage critique accessible et appropriable autour de la notion de commun \u00ad\u2013 \u00e9mergent de plusieurs contributions : autant de r\u00e9flexions \u00e0 approfondir, mais dont ce \u00ab Neuf essentiels \u00bb se veut l\u2019amorce.\nContributeurs : Lapo Bettarini, Roland De Bodt, Morgane Degrijse, Baptiste de Reymaeker, Sabine De Ville, Pierre Hemptinne, H\u00e9l\u00e8ne Hiessler, Maryline Le Corre, B\u00e9atrice Minh, Nimetulla Parlaku, Julie Vanderdonckt. Introduction par Ir\u00e8ne Favero et Avant-propos par Pierre Hemptinne.\n=&gt; Source : Culture et D\u00e9mocratie et livre \u00e0 t\u00e9l\u00e9charger (pdf)\nCet article Neuf essentiels pour penser la culture en commun(s) &#8211; ouvrage collectif est apparu en premier sur Les Communs d&#039;Abord.",
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            "title": "Conf\u00e9rence: \u00abSemences et vari\u00e9t\u00e9s v\u00e9g\u00e9tales : quels nouveaux d\u00e9fis de gouvernance mondiale ?\u00bb (12 juin 2018 \u2013 Grenoble)",
            "content_html": "<p><strong>Fr\u00e9d\u00e9ric Thomas, chercheur \u00e0 l&rsquo;IRD, donnera une conf\u00e9rence \u00ab Semences et vari\u00e9t\u00e9s v\u00e9g\u00e9tales : quels nouveaux d\u00e9fis de gouvernance mondiale ? \u00bb \u00e0 l&rsquo;Inria Grenoble le 12 juin 2018. La conf\u00e9rence portera notamment sur l\u2019acc\u00e8s libre et l\u2019appropriation priv\u00e9e des semences, ainsi qu&rsquo;\u00e0 l\u2019institutionnalisation des nouveaux <em>commons</em>.</strong></p>\n<blockquote><p>Au cours de l\u2019histoire du 20\u00e8me si\u00e8cle, les pratiques scientifiques ont lentement fait des ressources g\u00e9n\u00e9tiques un bien public circulant plus ou moins librement entre les communaut\u00e9s scientifiques et les Nations. A partir des ann\u00e9es 1980, le recours aux brevets pour prot\u00e9ger les inventions biotechnologiques a consid\u00e9rablement boulevers\u00e9 ces pratiques. Ces ressources sont de plus en plus devenues des biens marchands potentiellement appropriables par des int\u00e9r\u00eats priv\u00e9s. Il en r\u00e9sulte aujourd\u2019hui des r\u00e9gimes juridiques internationaux et nationaux h\u00e9sitant entre le libre acc\u00e8s \u00e0 la ressource ou l\u2019acc\u00e8s marchand contractualis\u00e9 favorisant aussi l\u2019appropriation priv\u00e9e mais assortie de compensations. Cette conf\u00e9rence pr\u00e9sentera la confrontation mais aussi l\u2019hybridation de ces deux philosophies politiques depuis les ann\u00e9es 1990. On examinera aussi diff\u00e9rents essais pour faire des ressources g\u00e9n\u00e9tiques agricoles des <em>commons</em> (au sens de la th\u00e9orie des actions collectives de Elinor Ostrom). Les limites de ces tentatives permettront de montrer les d\u00e9fis \u00e0 relever pour construire la gouvernance de ces ressources qui avant d\u2019\u00eatre des biens publics mondiaux (potentiellement privatisables) sont aussi des biens communs locaux.</p></blockquote>\n<p>Infos pratiques:</p>\n<ul>\n<li><strong>Inscription</strong> (gratuite mais obligatoire) : <a href=\"https://sondages.inria.fr/index.php/132111\">sondages.inria.fr/index.php/132111</a></li>\n<li class=\"illustration\"><strong>Date : mardi 12 juin 2018 \u00a0 </strong></li>\n<li><strong>Heure :</strong> 11h30 \u2013 13h00</li>\n<li><strong>Lieu :</strong><a href=\"https://www.google.fr/maps/place/Inria+Grenoble+Rh%C3%B4ne-Alpes/@45.217066,5.8036032,16z/data=!4m2!3m1!1s0x478a5f575929f5a5:0x60b3d32a7c64c8f0\"> Inria Grenoble \u2013 Rh\u00f4ne-Alpes</a> \u2013 Grand Amphi</li>\n</ul>\n<p><strong><a href=\"http://en.vietnam.ird.fr/the-ird-in-vietnam/staff/ird-scientists-on-assignment-in-vietnamese-institutes/frederic-thomas\">Fr\u00e9d\u00e9ric Thomas</a> </strong>est historien des sciences et des techniques, sp\u00e9cialiste de la g\u00e9n\u00e9tique, de l\u2019am\u00e9lioration des plantes et de la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle sur le vivant. Ses recherches \u00e0 l&rsquo;IRD sont centr\u00e9es sur l\u2019\u00e9tude des d\u00e9fis scientifiques, soci\u00e9taux et environnementaux que soul\u00e8ve l\u2019appropriation de la biodiversit\u00e9 en terme de circulation des ressources g\u00e9n\u00e9tiques, de droits des agriculteurs, d\u2019\u00e9thique de l\u2019environnement et de justice environnementale.<br />\nIl est co-auteur de plusieurs livres sur le sujet dont \u201c<em><a href=\"http://www.eclm.fr/ouvrage-357.html\">Semences : une histoire politique \u2014 Am\u00e9lioration des plantes, agriculture et alimentation en France depuis la Seconde Guerre mondiale</a></em>\u201d paru en 2012.</p>\n<p><a href=\"https://team.inria.fr/steep/seminars/les-conferences-debats-comprendre-et-agir/#conf15\">=&gt; Source: team.inria.fr</a> et <a href=\"https://team.inria.fr/steep/files/2018/04/Aller-plus-loin-Thomas_Presentation.pdf\">pr\u00e9sentation compl\u00e8te (pdf)</a><span id=\"more-3726\"></span></p>\n<p>Cet article <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/conference-semences-et-varietes-vegetales-quels-nouveaux-defis-de-gouvernance-mondiale-12-juin-2018-grenoble/\">Conf\u00e9rence: \u00abSemences et vari\u00e9t\u00e9s v\u00e9g\u00e9tales : quels nouveaux d\u00e9fis de gouvernance mondiale ?\u00bb (12 juin 2018 &#8211; Grenoble)</a> est apparu en premier sur <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org\">Les Communs d&#039;Abord</a>.</p>\n",
            "content_text": "Fr\u00e9d\u00e9ric Thomas, chercheur \u00e0 l&rsquo;IRD, donnera une conf\u00e9rence \u00ab Semences et vari\u00e9t\u00e9s v\u00e9g\u00e9tales : quels nouveaux d\u00e9fis de gouvernance mondiale ? \u00bb \u00e0 l&rsquo;Inria Grenoble le 12 juin 2018. La conf\u00e9rence portera notamment sur l\u2019acc\u00e8s libre et l\u2019appropriation priv\u00e9e des semences, ainsi qu&rsquo;\u00e0 l\u2019institutionnalisation des nouveaux commons.\nAu cours de l\u2019histoire du 20\u00e8me si\u00e8cle, les pratiques scientifiques ont lentement fait des ressources g\u00e9n\u00e9tiques un bien public circulant plus ou moins librement entre les communaut\u00e9s scientifiques et les Nations. A partir des ann\u00e9es 1980, le recours aux brevets pour prot\u00e9ger les inventions biotechnologiques a consid\u00e9rablement boulevers\u00e9 ces pratiques. Ces ressources sont de plus en plus devenues des biens marchands potentiellement appropriables par des int\u00e9r\u00eats priv\u00e9s. Il en r\u00e9sulte aujourd\u2019hui des r\u00e9gimes juridiques internationaux et nationaux h\u00e9sitant entre le libre acc\u00e8s \u00e0 la ressource ou l\u2019acc\u00e8s marchand contractualis\u00e9 favorisant aussi l\u2019appropriation priv\u00e9e mais assortie de compensations. Cette conf\u00e9rence pr\u00e9sentera la confrontation mais aussi l\u2019hybridation de ces deux philosophies politiques depuis les ann\u00e9es 1990. On examinera aussi diff\u00e9rents essais pour faire des ressources g\u00e9n\u00e9tiques agricoles des commons (au sens de la th\u00e9orie des actions collectives de Elinor Ostrom). Les limites de ces tentatives permettront de montrer les d\u00e9fis \u00e0 relever pour construire la gouvernance de ces ressources qui avant d\u2019\u00eatre des biens publics mondiaux (potentiellement privatisables) sont aussi des biens communs locaux.\nInfos pratiques:\n\nInscription (gratuite mais obligatoire) : sondages.inria.fr/index.php/132111\nDate : mardi 12 juin 2018 \u00a0 \nHeure : 11h30 \u2013 13h00\nLieu : Inria Grenoble \u2013 Rh\u00f4ne-Alpes \u2013 Grand Amphi\n\nFr\u00e9d\u00e9ric Thomas est historien des sciences et des techniques, sp\u00e9cialiste de la g\u00e9n\u00e9tique, de l\u2019am\u00e9lioration des plantes et de la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle sur le vivant. Ses recherches \u00e0 l&rsquo;IRD sont centr\u00e9es sur l\u2019\u00e9tude des d\u00e9fis scientifiques, soci\u00e9taux et environnementaux que soul\u00e8ve l\u2019appropriation de la biodiversit\u00e9 en terme de circulation des ressources g\u00e9n\u00e9tiques, de droits des agriculteurs, d\u2019\u00e9thique de l\u2019environnement et de justice environnementale.\nIl est co-auteur de plusieurs livres sur le sujet dont \u201cSemences : une histoire politique \u2014 Am\u00e9lioration des plantes, agriculture et alimentation en France depuis la Seconde Guerre mondiale\u201d paru en 2012.\n=&gt; Source: team.inria.fr et pr\u00e9sentation compl\u00e8te (pdf)\nCet article Conf\u00e9rence: \u00abSemences et vari\u00e9t\u00e9s v\u00e9g\u00e9tales : quels nouveaux d\u00e9fis de gouvernance mondiale ?\u00bb (12 juin 2018 &#8211; Grenoble) est apparu en premier sur Les Communs d&#039;Abord.",
            "date_published": "2018-05-28T02:40:05+02:00",
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            "content_html": "<p class=\"p1\">Pour le d\u00e9bat organis\u00e9 par la <a href=\"http://www.fondation-nature-homme.org/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer nofollow\">Fondation pour la Nature et l&rsquo;Homme</a> &amp; <a href=\"https://engage.world/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer nofollow\">ENGAGE</a> le 14 juin 2018 \u00e0 la Fondation Charles L\u00e9opold Mayer, C\u00e9cile Renouard et Emery Jacquillat discuterons sur le th\u00e8me \u00ab\u00c9thique et Bien Commun, radicalisme ou petits pas ?\u00bb.</p>\n<blockquote>\n<p class=\"p1\"><strong>&gt; Le D\u00e9fi : #R\u00e9concilierEntreprise&amp;BienCommun</strong></p>\n<p>A l\u2019heure des grands enjeux technologiques, environnementaux, \u00e9thiques, la responsabilit\u00e9 de l\u2019entreprise priv\u00e9e est \u00e0 la hauteur de sa capacit\u00e9 d\u2019impact. L\u2019entreprise qui n\u2019a pas le Bien Commun comme horizon risque de perdre ses consommateurs, ses salari\u00e9s et ses actionnaires. Notre d\u00e9fi : permettre \u00e0 chacun de s\u2019impliquer dans la r\u00e9conciliation de l\u2019entreprise et du Bien Commun.</p></blockquote>\n<p><strong>Programme :</strong></p>\n<ul>\n<li class=\"p1\">8h30 &#8211; 10h<strong> D\u00e9bat </strong>: autour du th\u00e8me &lsquo;\u00c9thique et Bien Commun, radicalisme ou petits pas ?&rsquo;</li>\n<li class=\"p1\">10h &#8211; 11h<strong> Action </strong>:<span class=\"s1\"> temps d\u2019intelligence collective autour de la question du Bien Commun. Comment transformer mon organisation ?</span></li>\n</ul>\n<p class=\"p1\">C\u00e9cile Renouard est philosophe, \u00e9conomiste et enseignante-chercheuse \u00e0 l&rsquo;ESSEC, \u00e0 l\u2019\u00c9cole des Mines de Paris et \u00e0 Sciences Po. Elle est l&rsquo;auteure de <a href=\"https://www.amazon.fr/Lentreprise-comme-commun-Au-del%C3%A0-RSE/dp/2843772117\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer nofollow\"><em>L&rsquo;entreprise comme commun. Au del\u00e0 de la RSE </em></a>(Charles Leopold Mayer, 2018 )</p>\n<p class=\"p1\">Emery Jacquillat est pr\u00e9sident-directeur g\u00e9n\u00e9ral de La Camif.</p>\n<p><a href=\"https://www.eventbrite.fr/e/billets-petit-dejeuner-debataction-entreprise-et-bien-commun-44710468214?aff=efbeventtix\">=&gt; Source et inscription :\u00a0eventbrite.fr/e/billets-petit-dejeuner-debataction-entreprise-et-bien-commun</a></p>\n<p>&nbsp;</p>\n<p>&nbsp;<span id=\"more-3722\"></span></p>\n<p>Cet article <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/debat-ethique-et-bien-commun-radicalisme-ou-petits-pas-14-juin-2018-paris/\">D\u00e9bat: \u00ab\u00c9thique et Bien Commun, radicalisme ou petits pas ?\u00bb (14 juin 2018 &#8211; Paris)</a> est apparu en premier sur <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org\">Les Communs d&#039;Abord</a>.</p>\n",
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            "date_published": "2018-05-28T02:23:26+02:00",
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            "content_html": "<p>Le jeudi 31 mai 2018 de 17h \u00e0 18h se tiendra au Caf\u00e9 associatif l&rsquo;Astronef un Ap\u00e9ro du libre et des communs, l&rsquo;occasion de se tenir inform\u00e9 des prochains \u00e9v\u00e9nements locaux concernant le Libre ou les Communs, d&rsquo;\u00e9changer sur les projets de chacun, et de rencontrer les diff\u00e9rents acteurs du Libre et des Communs \u00e0 Toulouse.</p>\n<p><a href=\"https://www.agendadulibre.org/events/16936\">=&gt; Source et informations : agendadulibre.org/events/16936</a><span id=\"more-3719\"></span></p>\n<p>Cet article <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/apero-du-libre-et-des-communs-31-mai-2018-toulouse/\">Ap\u00e9ro du libre et des communs (31 mai 2018 &#8211; Toulouse)</a> est apparu en premier sur <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org\">Les Communs d&#039;Abord</a>.</p>\n",
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            "date_published": "2018-05-25T23:53:44+02:00",
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            "title": "Tribune : \u00ab Reconnaissons aux zadistes un droit \u00e0 l\u2019exp\u00e9rimentation \u00bb Bernard Paranque (Le Monde)",
            "content_html": "<p class=\"western\" lang=\"fr-FR\">L\u2019\u00e9conomiste Bernard Paranque, dans une tribune au Monde, voit dans les modes d\u2019organisation sociale propos\u00e9s \u00e0 Notre-Dame-des-Landes une exp\u00e9rimentation d\u00e9passant les canons de l\u2019\u00e9conomie classique. Dans son analyse, l&rsquo;\u00e9conomiste rappelle que le march\u00e9 et la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e sont des r\u00e9alit\u00e9s \u00e9conomiques parmi d&rsquo;autres, autrement dit des cas particuliers de formes de circulation.</p>\n<blockquote>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-FR\">\u00ab Ainsi, quand on parle de march\u00e9 comme une \u00e9vidence, encore faut-il rappeler que dans les faits, il s\u2019agit d\u00e9j\u00e0 d\u2019un choix qui ne vise qu\u2019\u00e0 justifier un certain ordre social, ce qui est la d\u00e9finition d\u2019un discours id\u00e9ologique si l\u2019on suit Ric\u0153ur, en proposant une certaine forme de circulation fond\u00e9e sur la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e des moyens de production. \u00bb</p>\n</blockquote>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-FR\">La notion de propri\u00e9t\u00e9 elle-m\u00eame est diverse, comme l&rsquo;approche des communs le met tr\u00e8s bien en \u00e9vidence selon l&rsquo;auteur. Le refus du gouvernement de n\u00e9gocier collectivement est une n\u00e9gation de la diversit\u00e9 existante.</p>\n<blockquote>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-FR\">\u00ab\u00a0Notre difficult\u00e9 \u00e0 saisir cet au-del\u00e0 r\u00e9sulte du n\u00e9olib\u00e9ralisme lui-m\u00eame dans lequel on nous immerge quotidiennement, qui est incapable de penser les ruptures, de penser l\u2019autre, la diff\u00e9rence. \u00bb</p>\n</blockquote>\n<p lang=\"fr-FR\">Pour Bernard Paranque, cela revient \u00e0 refuser toute exp\u00e9rimentation de mod\u00e8les qui ne soient pas \u00e9conomiques.</p>\n<blockquote>\n<p class=\"western\" lang=\"fr-FR\">\u00ab Ce qui est peut-\u00eatre en action \u00e0 Notre-Dame-des-Landes est une transformation qui, engendrant des formes sociales nouvelles, cr\u00e9e de nouvelles bases, non pas ex nihilo, mais parce qu\u2019elles trouvent \u00e0 leur disposition des tensions dont la r\u00e9solution est le creuset possible de nouvelles relations humaines. \u00bb</p>\n</blockquote>\n<p lang=\"fr-FR\">***</p>\n<p lang=\"fr-FR\"><a href=\"http://www.bparanque.com/\">Bernard Paranque</a> est Professeur d\u2019\u00e9conomie et titulaire de la chaire \u00ad \u00ab\u00a0Finance autrement\u00a0\u00bb \u00e0 Kedge \u00adBusiness School.</p>\n<p lang=\"fr-FR\"><a href=\"https://mobile.lemonde.fr/idees/article/2018/05/18/reconnaissons-aux-zadistes-un-droit-a-l-experimentation_5301019_3232.html?xtref=\">=&gt; source : Lemonde.fr (payant)</a></p>\n<p><span id=\"more-3714\"></span></p>\n<p>Cet article <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/tribune-reconnaissons-aux-zadistes-un-droit-a-lexperimentation-bernard-paranque-le-monde/\">Tribune : \u00ab Reconnaissons aux zadistes un droit \u00e0 l&rsquo;exp\u00e9rimentation \u00bb Bernard Paranque (Le Monde)</a> est apparu en premier sur <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org\">Les Communs d&#039;Abord</a>.</p>\n",
            "content_text": "L\u2019\u00e9conomiste Bernard Paranque, dans une tribune au Monde, voit dans les modes d\u2019organisation sociale propos\u00e9s \u00e0 Notre-Dame-des-Landes une exp\u00e9rimentation d\u00e9passant les canons de l\u2019\u00e9conomie classique. Dans son analyse, l&rsquo;\u00e9conomiste rappelle que le march\u00e9 et la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e sont des r\u00e9alit\u00e9s \u00e9conomiques parmi d&rsquo;autres, autrement dit des cas particuliers de formes de circulation.\n\n\u00ab Ainsi, quand on parle de march\u00e9 comme une \u00e9vidence, encore faut-il rappeler que dans les faits, il s\u2019agit d\u00e9j\u00e0 d\u2019un choix qui ne vise qu\u2019\u00e0 justifier un certain ordre social, ce qui est la d\u00e9finition d\u2019un discours id\u00e9ologique si l\u2019on suit Ric\u0153ur, en proposant une certaine forme de circulation fond\u00e9e sur la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e des moyens de production. \u00bb\n\nLa notion de propri\u00e9t\u00e9 elle-m\u00eame est diverse, comme l&rsquo;approche des communs le met tr\u00e8s bien en \u00e9vidence selon l&rsquo;auteur. Le refus du gouvernement de n\u00e9gocier collectivement est une n\u00e9gation de la diversit\u00e9 existante.\n\n\u00ab\u00a0Notre difficult\u00e9 \u00e0 saisir cet au-del\u00e0 r\u00e9sulte du n\u00e9olib\u00e9ralisme lui-m\u00eame dans lequel on nous immerge quotidiennement, qui est incapable de penser les ruptures, de penser l\u2019autre, la diff\u00e9rence. \u00bb\n\nPour Bernard Paranque, cela revient \u00e0 refuser toute exp\u00e9rimentation de mod\u00e8les qui ne soient pas \u00e9conomiques.\n\n\u00ab Ce qui est peut-\u00eatre en action \u00e0 Notre-Dame-des-Landes est une transformation qui, engendrant des formes sociales nouvelles, cr\u00e9e de nouvelles bases, non pas ex nihilo, mais parce qu\u2019elles trouvent \u00e0 leur disposition des tensions dont la r\u00e9solution est le creuset possible de nouvelles relations humaines. \u00bb\n\n***\nBernard Paranque est Professeur d\u2019\u00e9conomie et titulaire de la chaire \u00ad \u00ab\u00a0Finance autrement\u00a0\u00bb \u00e0 Kedge \u00adBusiness School.\n=&gt; source : Lemonde.fr (payant)\n\nCet article Tribune : \u00ab Reconnaissons aux zadistes un droit \u00e0 l&rsquo;exp\u00e9rimentation \u00bb Bernard Paranque (Le Monde) est apparu en premier sur Les Communs d&#039;Abord.",
            "date_published": "2018-05-25T23:24:40+02:00",
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            "title": "Journ\u00e9es d\u2019\u00c9tude du R\u00e9seau des G\u00e9ographes Libertaires #5 (du 24 au 26 mai 2018 \u2013 Saint-Denis)",
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Les deux premi\u00e8res journ\u00e9es seront consacr\u00e9es \u00e0 une s\u00e9rie de conf\u00e9rences sur le th\u00e8me \u00ab Commun\u00b7e\u00b7s &#8211; Actualit\u00e9 du Municipalisme Libertaire \u00bb, et se tiendront \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 Paris 8 Vincennes Saint-Denis. Le vendredi soir et le samedi auront lieu diff\u00e9rents \u00e9v\u00e9nements de g\u00e9ographie \u00ab\u00a0d\u00e9brid\u00e9e\u00a0\u00bb tant sur la forme que sur le fond ; ils auront lieu \u00e0 la Dionyversit\u00e9 &#8211; l&rsquo;Universit\u00e9 populaire de Saint-Denis.</strong></p>\n<blockquote>\n<h3>Commun\u00b7e\u00b7s\u00a0: Actualit\u00e9 du municipalisme libertaire.</h3>\n<p>A l&rsquo;heure de la m\u00e9tropolisation et de la fusion-agrandissement des collectivit\u00e9s territoriales en France, le th\u00e8me choisi par le R\u00e9seau des G\u00e9ographes Libertaires pour ses 5e\u00a0journ\u00e9es d&rsquo;\u00e9tudes peut para\u00eetre incongru. L&rsquo;observation de terrain, l&rsquo;analyse th\u00e9orique et l&rsquo;implication militante, triple pilier de l&rsquo;action de ses membres, justifient pourtant ce choix.</p>\n<p>Les sciences sociales accumulent depuis plus de deux d\u00e9cennies les recherches portant sur les reconfigurations du \u00ab local \u00bb et de la \u00ab proximit\u00e9 \u00bb dans une dynamique contraire mais n\u00e9anmoins intrins\u00e8quement li\u00e9e \u00e0 celle de la mondialisation. Leurs analyses d\u00e9taillent la fa\u00e7on dont des projets \u00ab \u00e0 \u00e9chelle humaine \u00bb, sans interm\u00e9diaires, sont con\u00e7us et mis en \u0153uvre par des personnes regroup\u00e9es sur une base affinitaire ou un engagement personnel. La remise en cause de l\u2019\u00c9tat comme unique \u00e9chelle de l\u00e9gitimit\u00e9 et de solidarit\u00e9 s&rsquo;accompagne d&rsquo;une effervescence d&rsquo;exp\u00e9rimentations, plus ou moins nouvelles, s&rsquo;affichant plus ou moins politis\u00e9es, et se positionnant de diverses mani\u00e8res \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard de l\u2019\u00c9tat (dans mais sans / hors / contre / avec). Ces initiatives, qui s&rsquo;inscrivent dans des territoires divers, partagent un ensemble de principes d&rsquo;organisation et d&rsquo;action mais se distinguent dans leurs contenus et les groupes sociaux qu\u2019elles concernent. La volont\u00e9 de s&rsquo;organiser ind\u00e9pendamment de l\u2019\u00c9tat et / ou du march\u00e9 s&rsquo;est aujourd&rsquo;hui banalis\u00e9e. Ce qui est mis aujourd&rsquo;hui au travail ce sont les modalit\u00e9s de sa mise en \u0153uvre pratique : quel positionnement \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard des normes, et quelle marge de man\u0153uvre ? des aides financi\u00e8res et de la protection sociale ? des lois et du syst\u00e8me juridique ? de la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re ? de reconfigurations politiques \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle locale impuls\u00e9es par l\u2019\u00c9tat ? etc. Mais aussi : quelles ressources trouver dans la confrontation de diff\u00e9rents appareils d\u2019\u00c9tat\u00a0? Comment jouer sur les contradictions de\u00a0l\u2019\u00c9tat sans entrer en contradiction avec ses propres objectifs ?</p>\n<p>D&rsquo;autre part, les modalit\u00e9s classiques de la prise de d\u00e9cision en d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative sont remises en cause. Les diff\u00e9rents scrutins \u00e9lectoraux connaissent d\u00e9sormais\u00a0\u00a0une abstention toujours \u00e9lev\u00e9e. La signification politique de cette abstention devient \u00e9vidente. Des listes \u00ab\u00a0citoyennes \u00bb, revendiquant parfois des formes de \u00ab d\u00e9mocratie directe \u00bb, se multiplient dans de nombreuses communes. Elles s&rsquo;inscrivent toutes dans une recherche d&rsquo;horizontalit\u00e9 qui questionne, en miroir, les dispositifs centralis\u00e9s des pouvoirs en place, et le transfert des comp\u00e9tences territoriales \u00e0 des communaut\u00e9s de communes ou d&rsquo;agglom\u00e9ration qui s&rsquo;\u00e9tendent toujours plus. Au-del\u00e0 du jeu \u00e9lectoral, en zone urbaine comme en zone rurale, des collectifs s&rsquo;organisent localement pour se r\u00e9approprier leurs lieux de vie, d\u00e9cider de la fa\u00e7on dont ils souhaitent vivre ensemble leur territoire. Ces initiatives peuvent prendre la forme d&rsquo;assembl\u00e9es qui transcendent les p\u00e9rim\u00e8tres administratifs et correspondent d&rsquo;abord aux \u00e9chelles v\u00e9cues par les habitant\u00b7es concern\u00e9\u00b7es, ou plut\u00f4t qui se sentent concern\u00e9\u00b7es.</p>\n<p>Par ailleurs, les mouvements sociaux prennent de plus en plus la forme de mouvements spatiaux. Les ZAD, le mouvement des places, les occupations de lieux sont devenus les formes privil\u00e9gi\u00e9es de contestation et d&rsquo;opposition au syst\u00e8me capitaliste et \u00e0 l&rsquo;autorit\u00e9 d\u2019\u00c9tat. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne interpelle l&rsquo;ensemble des sciences sociales et tout particuli\u00e8rement le ou la g\u00e9ographe qui peut y voir comme un point d&rsquo;orgue du\u00a0<em>spatial turn</em>\u00a0\u00e9voqu\u00e9 dans les ann\u00e9es 1990. La contestation par occupation a des origines anciennes et les initiatives r\u00e9centes s&rsquo;inscrivent dans une filiation cons\u00e9quente. Mais ce qui interpelle aujourd&rsquo;hui, c&rsquo;est leur g\u00e9n\u00e9ralisation. L&rsquo;opposition par l&rsquo;occupation de l&rsquo;espace, par l&rsquo;imposition des corps et la construction ici et maintenant d&rsquo;une vie alternative,\u00a0\u00a0est devenu un moyen d\u2019action fondamental. M\u00eame des \u00e9lu\u00b7es de la \u00ab R\u00e9publique \u00bb en appellent parfois \u00e0 une ZAD pour ne pas se faire imposer tel ou tel projet d&rsquo;am\u00e9nagement, alors qu&rsquo;au sein de ces mouvements, des composantes refusent justement de jouer le jeu du \u00ab\u00a0citoyennisme\u00a0\u00bb et de la repr\u00e9sentation \u00e9lectorale.</p>\n<p>Ces journ\u00e9es discuteront notamment de la notion de municipalisme libertaire, th\u00e9oris\u00e9e par Murray Bookchin, \u00e0 partir des ann\u00e9es 1990. Cette pens\u00e9e influence parfois, et questionne certainement, les initiatives et mouvements \u00e9voqu\u00e9s ci-dessus. Que puise-t-elle dans des exp\u00e9riences pass\u00e9es d\u2019appropriation du pouvoir d\u2019agir et de construction de l\u2019Etat par ascendance, comme la r\u00e9volution cantonale lors de la premi\u00e8re R\u00e9publique espagnole ? La pens\u00e9e du municipalisme libertaire est-elle similaire au communalisme insurrectionnel ? Ce municipalisme libertaire repr\u00e9sente-t-il une nouvelle voie strat\u00e9gique, qui le distinguerait du municipalisme de base refusant l&rsquo;\u00e9lectoralisme ? Bookchin effectue-t-il le bon diagnostic en affirmant que l&rsquo;anarchisme dit classique refuserait des \u00ab\u00a0structures\u00a0\u00bb ? Fonde-t-il sa commune, cellule de mobilisation et de projet, sur une base organique ou territoriale ?</p>\n<p>Toutes ces exp\u00e9riences nourrissent la pens\u00e9e libertaire et renouvellent la dimension spatiale du projet anarchiste. Mais l&rsquo;\u00e9mancipation individuelle et collective de toutes les formes de domination est-elle n\u00e9cessairement un objectif de ce qui rel\u00e8ve de d\u00e9mocratie directe, de citoyennisme, d&rsquo;assembl\u00e9isme, de coop\u00e9rativisme, d&rsquo;auto-gouvernement, de localisme, d&rsquo;\u00e9conomie sociale et solidaire ?\u00a0 Qu&rsquo;est-ce qui distingue le commun comme projet politique \u00e9mancipateur de la simple ressource g\u00e9r\u00e9e collectivement\u00a0? Historiquement, le mouvement anarchiste fut d&rsquo;abord collectiviste avant que de se consid\u00e9rer comme communiste libertaire, mais le d\u00e9bat n&rsquo;a jamais \u00e9t\u00e9 clos \u00e0 ce sujet. Il revient \u00e0 l&rsquo;ordre du jour suite \u00e0 la faillite du communisme autoritaire dont on peut se demander s&rsquo;il ne revient pas subrepticement par le biais des courants marxiens ou religieux qui mettent en avant le \u00ab\u00a0commun\u00a0\u00bb et les \u00ab\u00a0biens communs\u00a0\u00bb (terme forg\u00e9 par le th\u00e9ologien chr\u00e9tien Augustin d&rsquo;Hippone). Mais \u00ab\u00a0commun\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0collectif\u00a0\u00bb d\u00e9signent-ils la m\u00eame chose ? Sont-ils porteurs des m\u00eames enjeux politiques\u00a0? Comment penser la propri\u00e9t\u00e9 dans une perspective \u00e9mancipatrice\u00a0?</p>\n<p>R\u00e9investir la notion de \u00ab commune \u00bb, con\u00e7ue comme processus d&rsquo;\u00e9mancipation et d&rsquo;organisation en construction permanente, doit permettre de faire dialoguer des pens\u00e9es du 19e si\u00e8cle avec celles d&rsquo;aujourd&rsquo;hui. Il s&rsquo;agit de confronter les exp\u00e9riences fondatrices avec les plus r\u00e9centes en France, en Europe et ailleurs dans le monde. Notion-pivot, la \u00ab commune \u00bb peut constituer l&rsquo;outil privil\u00e9gi\u00e9 d&rsquo;une g\u00e9ographie critique de l\u2019action publique, de l&rsquo;organisation du territoire et des mouvements sociaux.</p></blockquote>\n<p><strong>Programme complet </strong></p>\n<p><a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/05/Programme.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-3706 alignleft\" src=\"https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/05/Programme-214x300.jpg\" alt=\"\" width=\"214\" height=\"300\" srcset=\"https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/05/Programme-214x300.jpg 214w, https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/05/Programme-768x1077.jpg 768w, https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/05/Programme-730x1024.jpg 730w, https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/05/Programme-600x841.jpg 600w, https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/05/Programme-640x898.jpg 640w, https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/05/Programme-1024x1436.jpg 1024w, https://www.les-communs-dabord.org/wp-content/uploads/sites/18/2018/05/Programme-1200x1683.jpg 1200w\" sizes=\"(max-width: 639px) 98vw, (max-width: 1199px) 64vw, 214px\" /></a></p>\n<p><a href=\"https://rgl.hypotheses.org/evenements-a-venir/je-5-du-rgl-commun%C2%B7e%C2%B7s-actualite-du-municipalisme-libertaire-24-26-mai-saint-denis\">=&gt; source : rgl.hypotheses.org</a> et <a href=\"mailto:rgl@riseup.net\">contact</a><span id=\"more-3704\"></span></p>\n<p>Cet article <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org/journees-detude-du-reseau-des-geographes-libertaires-5-du-24-au-26-mai-2018-saint-denis/\">Journ\u00e9es d&rsquo;\u00c9tude du R\u00e9seau des G\u00e9ographes Libertaires #5 (du 24 au 26 mai 2018 &#8211; Saint-Denis)</a> est apparu en premier sur <a href=\"https://www.les-communs-dabord.org\">Les Communs d&#039;Abord</a>.</p>\n",
            "content_text": "le R\u00e9seau des G\u00e9ographes Libertaires organise ses Journ\u00e9es d\u2019\u00c9tudes \u00e0 Saint-Denis du 24 au 26 mai 2018. Les deux premi\u00e8res journ\u00e9es seront consacr\u00e9es \u00e0 une s\u00e9rie de conf\u00e9rences sur le th\u00e8me \u00ab Commun\u00b7e\u00b7s &#8211; Actualit\u00e9 du Municipalisme Libertaire \u00bb, et se tiendront \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 Paris 8 Vincennes Saint-Denis. Le vendredi soir et le samedi auront lieu diff\u00e9rents \u00e9v\u00e9nements de g\u00e9ographie \u00ab\u00a0d\u00e9brid\u00e9e\u00a0\u00bb tant sur la forme que sur le fond ; ils auront lieu \u00e0 la Dionyversit\u00e9 &#8211; l&rsquo;Universit\u00e9 populaire de Saint-Denis.\n\nCommun\u00b7e\u00b7s\u00a0: Actualit\u00e9 du municipalisme libertaire.\nA l&rsquo;heure de la m\u00e9tropolisation et de la fusion-agrandissement des collectivit\u00e9s territoriales en France, le th\u00e8me choisi par le R\u00e9seau des G\u00e9ographes Libertaires pour ses 5e\u00a0journ\u00e9es d&rsquo;\u00e9tudes peut para\u00eetre incongru. L&rsquo;observation de terrain, l&rsquo;analyse th\u00e9orique et l&rsquo;implication militante, triple pilier de l&rsquo;action de ses membres, justifient pourtant ce choix.\nLes sciences sociales accumulent depuis plus de deux d\u00e9cennies les recherches portant sur les reconfigurations du \u00ab local \u00bb et de la \u00ab proximit\u00e9 \u00bb dans une dynamique contraire mais n\u00e9anmoins intrins\u00e8quement li\u00e9e \u00e0 celle de la mondialisation. Leurs analyses d\u00e9taillent la fa\u00e7on dont des projets \u00ab \u00e0 \u00e9chelle humaine \u00bb, sans interm\u00e9diaires, sont con\u00e7us et mis en \u0153uvre par des personnes regroup\u00e9es sur une base affinitaire ou un engagement personnel. La remise en cause de l\u2019\u00c9tat comme unique \u00e9chelle de l\u00e9gitimit\u00e9 et de solidarit\u00e9 s&rsquo;accompagne d&rsquo;une effervescence d&rsquo;exp\u00e9rimentations, plus ou moins nouvelles, s&rsquo;affichant plus ou moins politis\u00e9es, et se positionnant de diverses mani\u00e8res \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard de l\u2019\u00c9tat (dans mais sans / hors / contre / avec). Ces initiatives, qui s&rsquo;inscrivent dans des territoires divers, partagent un ensemble de principes d&rsquo;organisation et d&rsquo;action mais se distinguent dans leurs contenus et les groupes sociaux qu\u2019elles concernent. La volont\u00e9 de s&rsquo;organiser ind\u00e9pendamment de l\u2019\u00c9tat et / ou du march\u00e9 s&rsquo;est aujourd&rsquo;hui banalis\u00e9e. Ce qui est mis aujourd&rsquo;hui au travail ce sont les modalit\u00e9s de sa mise en \u0153uvre pratique : quel positionnement \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard des normes, et quelle marge de man\u0153uvre ? des aides financi\u00e8res et de la protection sociale ? des lois et du syst\u00e8me juridique ? de la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re ? de reconfigurations politiques \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle locale impuls\u00e9es par l\u2019\u00c9tat ? etc. Mais aussi : quelles ressources trouver dans la confrontation de diff\u00e9rents appareils d\u2019\u00c9tat\u00a0? Comment jouer sur les contradictions de\u00a0l\u2019\u00c9tat sans entrer en contradiction avec ses propres objectifs ?\nD&rsquo;autre part, les modalit\u00e9s classiques de la prise de d\u00e9cision en d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative sont remises en cause. Les diff\u00e9rents scrutins \u00e9lectoraux connaissent d\u00e9sormais\u00a0\u00a0une abstention toujours \u00e9lev\u00e9e. La signification politique de cette abstention devient \u00e9vidente. Des listes \u00ab\u00a0citoyennes \u00bb, revendiquant parfois des formes de \u00ab d\u00e9mocratie directe \u00bb, se multiplient dans de nombreuses communes. Elles s&rsquo;inscrivent toutes dans une recherche d&rsquo;horizontalit\u00e9 qui questionne, en miroir, les dispositifs centralis\u00e9s des pouvoirs en place, et le transfert des comp\u00e9tences territoriales \u00e0 des communaut\u00e9s de communes ou d&rsquo;agglom\u00e9ration qui s&rsquo;\u00e9tendent toujours plus. Au-del\u00e0 du jeu \u00e9lectoral, en zone urbaine comme en zone rurale, des collectifs s&rsquo;organisent localement pour se r\u00e9approprier leurs lieux de vie, d\u00e9cider de la fa\u00e7on dont ils souhaitent vivre ensemble leur territoire. Ces initiatives peuvent prendre la forme d&rsquo;assembl\u00e9es qui transcendent les p\u00e9rim\u00e8tres administratifs et correspondent d&rsquo;abord aux \u00e9chelles v\u00e9cues par les habitant\u00b7es concern\u00e9\u00b7es, ou plut\u00f4t qui se sentent concern\u00e9\u00b7es.\nPar ailleurs, les mouvements sociaux prennent de plus en plus la forme de mouvements spatiaux. Les ZAD, le mouvement des places, les occupations de lieux sont devenus les formes privil\u00e9gi\u00e9es de contestation et d&rsquo;opposition au syst\u00e8me capitaliste et \u00e0 l&rsquo;autorit\u00e9 d\u2019\u00c9tat. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne interpelle l&rsquo;ensemble des sciences sociales et tout particuli\u00e8rement le ou la g\u00e9ographe qui peut y voir comme un point d&rsquo;orgue du\u00a0spatial turn\u00a0\u00e9voqu\u00e9 dans les ann\u00e9es 1990. La contestation par occupation a des origines anciennes et les initiatives r\u00e9centes s&rsquo;inscrivent dans une filiation cons\u00e9quente. Mais ce qui interpelle aujourd&rsquo;hui, c&rsquo;est leur g\u00e9n\u00e9ralisation. L&rsquo;opposition par l&rsquo;occupation de l&rsquo;espace, par l&rsquo;imposition des corps et la construction ici et maintenant d&rsquo;une vie alternative,\u00a0\u00a0est devenu un moyen d\u2019action fondamental. M\u00eame des \u00e9lu\u00b7es de la \u00ab R\u00e9publique \u00bb en appellent parfois \u00e0 une ZAD pour ne pas se faire imposer tel ou tel projet d&rsquo;am\u00e9nagement, alors qu&rsquo;au sein de ces mouvements, des composantes refusent justement de jouer le jeu du \u00ab\u00a0citoyennisme\u00a0\u00bb et de la repr\u00e9sentation \u00e9lectorale.\nCes journ\u00e9es discuteront notamment de la notion de municipalisme libertaire, th\u00e9oris\u00e9e par Murray Bookchin, \u00e0 partir des ann\u00e9es 1990. Cette pens\u00e9e influence parfois, et questionne certainement, les initiatives et mouvements \u00e9voqu\u00e9s ci-dessus. Que puise-t-elle dans des exp\u00e9riences pass\u00e9es d\u2019appropriation du pouvoir d\u2019agir et de construction de l\u2019Etat par ascendance, comme la r\u00e9volution cantonale lors de la premi\u00e8re R\u00e9publique espagnole ? La pens\u00e9e du municipalisme libertaire est-elle similaire au communalisme insurrectionnel ? Ce municipalisme libertaire repr\u00e9sente-t-il une nouvelle voie strat\u00e9gique, qui le distinguerait du municipalisme de base refusant l&rsquo;\u00e9lectoralisme ? Bookchin effectue-t-il le bon diagnostic en affirmant que l&rsquo;anarchisme dit classique refuserait des \u00ab\u00a0structures\u00a0\u00bb ? Fonde-t-il sa commune, cellule de mobilisation et de projet, sur une base organique ou territoriale ?\nToutes ces exp\u00e9riences nourrissent la pens\u00e9e libertaire et renouvellent la dimension spatiale du projet anarchiste. Mais l&rsquo;\u00e9mancipation individuelle et collective de toutes les formes de domination est-elle n\u00e9cessairement un objectif de ce qui rel\u00e8ve de d\u00e9mocratie directe, de citoyennisme, d&rsquo;assembl\u00e9isme, de coop\u00e9rativisme, d&rsquo;auto-gouvernement, de localisme, d&rsquo;\u00e9conomie sociale et solidaire ?\u00a0 Qu&rsquo;est-ce qui distingue le commun comme projet politique \u00e9mancipateur de la simple ressource g\u00e9r\u00e9e collectivement\u00a0? Historiquement, le mouvement anarchiste fut d&rsquo;abord collectiviste avant que de se consid\u00e9rer comme communiste libertaire, mais le d\u00e9bat n&rsquo;a jamais \u00e9t\u00e9 clos \u00e0 ce sujet. Il revient \u00e0 l&rsquo;ordre du jour suite \u00e0 la faillite du communisme autoritaire dont on peut se demander s&rsquo;il ne revient pas subrepticement par le biais des courants marxiens ou religieux qui mettent en avant le \u00ab\u00a0commun\u00a0\u00bb et les \u00ab\u00a0biens communs\u00a0\u00bb (terme forg\u00e9 par le th\u00e9ologien chr\u00e9tien Augustin d&rsquo;Hippone). Mais \u00ab\u00a0commun\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0collectif\u00a0\u00bb d\u00e9signent-ils la m\u00eame chose ? Sont-ils porteurs des m\u00eames enjeux politiques\u00a0? Comment penser la propri\u00e9t\u00e9 dans une perspective \u00e9mancipatrice\u00a0?\nR\u00e9investir la notion de \u00ab commune \u00bb, con\u00e7ue comme processus d&rsquo;\u00e9mancipation et d&rsquo;organisation en construction permanente, doit permettre de faire dialoguer des pens\u00e9es du 19e si\u00e8cle avec celles d&rsquo;aujourd&rsquo;hui. Il s&rsquo;agit de confronter les exp\u00e9riences fondatrices avec les plus r\u00e9centes en France, en Europe et ailleurs dans le monde. Notion-pivot, la \u00ab commune \u00bb peut constituer l&rsquo;outil privil\u00e9gi\u00e9 d&rsquo;une g\u00e9ographie critique de l\u2019action publique, de l&rsquo;organisation du territoire et des mouvements sociaux.\nProgramme complet \n\n=&gt; source : rgl.hypotheses.org et contact\nCet article Journ\u00e9es d&rsquo;\u00c9tude du R\u00e9seau des G\u00e9ographes Libertaires #5 (du 24 au 26 mai 2018 &#8211; Saint-Denis) est apparu en premier sur Les Communs d&#039;Abord.",
            "date_published": "2018-05-23T16:08:39+02:00",
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